الحسد: هو أن يتمنى الحاسد زوال النعمة عن أخيه شفاء لحقد نفسه وغيظ قلبه. وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله إخواناً، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث". متفق عليه

وقال - صلى الله عليه وسلم -: "إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق فلينظر إلى من هو أسفل منه ممن فضل عليه".رواه البخاري

وعن عبد الله بن عمرو قال: قيل: يا رسول الله! أي الناس افضل؟ قال: "كل مخموم القلب، صدوق اللسان".قالوا: صدوق اللسان نعرفه، فما مخموم القلب؟ قال: "هو التقي النقي، لا إثم فيه، ولا بغي، ولا غل، ولا حسد". صحيح الترغيب برقم (2889).

وعن ابن الزبير - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "دب إليكم داء الأمم قبلكم، الحسد والبغضاء هي الحالقة، أما إني لا أقول: تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين". سبق تخريجه

- - -

الكذب

قال الله تعالى: ﴿إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب﴾. غافر. وقال الله تعالى: ﴿قتل الخراصون﴾. الذاريات الآية (10).الخراصون: الكذابون. وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا".رواه البخاري في الأدب (6094)، ومسلم في البر (2606و2607).وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان".رواه البخاري ومسلم