سؤال غيره ورضاء بما قضاه، وهذا شيء وهذا شيء، وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة، وأحب الفال الصالح، ونحوه من حديث أنس، وهذا يحتمل أن يكون نفياً وأن يكون نهياً، أي لا تطيروا ولكن قوله في الحديث ولا عدوى ولا صفر ولا هامة يدل على أن المراد النفي وإبطال هذه الأمور التي كانت الجاهلية تعانيها، والنفي في هذا أبلغ من النهى لأن النفي يدل على بطلان ذلك وعدم تأثيره، والنهى إنما يدل على المنع منه. اهـ. (1)

??????

•• (••

باب

وضع اليد على موضع الألم مع الدعاء

عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه ، أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعاً يَجدُهُ في جسده منذ أسلمَ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ضع يَدَكَ على الذي تألم من