تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى: واعلم أن في منع النبي - صلى الله عليه وسلم - لعلي من الأكل من الدوالي وهو ناقه، أحسن التدبير، فإن الدوالي: أقناء من الرطب تعلق في البيت للأكل بمنزلة عناقيد العنب، والفاكهة تضر بالناقه لسرعة استحالتها، وضعف الطبيعة عن دفعها، فإنه بعد لم تتمكن قوتها، وهي مشغولةٌ بدفع آثار العلة وإزالتها من البدن، وفي الرطب خاصة نوع من ثقل على المعدة، فتشتعل بمعالجته وإصلاحه عما هي بصدده من إزالة بقية المرض وآثاره، فأما أن تقف تلك البقية، وإما أن تتزايد، فلما وضع بين يديه وأما السلق والشعير فنافعٌ له ويوافق لمن في معدته ضعف. وفي ماء الشعير تبريدٌ وتغذيةٌ

وتلطيف وتليين وتقوية الطبيعية أمره أن يصيب منه، فإنه من أنفع الأغذية للناقه، لا سيما مع أصول السلق، فهذا من أوفق الغذاء لمن في معدته ضعف، ولا يتولد عنه من الأخلاط ما يخاف منه. اهـ. (1)

??????

(1) زاد المعاد (3/ 97)، والآداب الشرعية (2/ 343).

العلاج بالقرآن والسنة · الصفحة ١٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

العلاج بالقرآن والسنةص ١٥٩