ووافقه جماعة عن داود، وهم:

هشيم: عند ابن أبي شيبة في "المصنف" (2/ 174/7771) وفي "الإيمان" (113).

ويزيد بن هارون: عند ابن أبي شيبة في"المصنف" برقم (30413) وفي "الإيمان" (112) بزيادة، وكذا البيهقي (2/ 387).

وخالد بن عبدالله: عند المروزي في "الصلاة" (191).

وبشر بن المفضل: عند المروزي في "الصلاة" (192).

وسفيان الثوري، وحفص بن غياث؛ عند البيهقي في"الكبرى" (2/ 387) فهؤلاء جميعًا خالفوا حمادًا، ورووه موقوفًا، وقال: سليمان ابن حرب: لا أعلم أحدًا رفعه غير حماد يعني عن زرارة عن تميم، قيل لأبي محمد أي الدارمي: صح هذا؟ قال: إي. ا (من "سنن الدارمي" (1/ 313). قال أبوالوليد: لم يرفع هذا أحد غير حماد ابن سلمة. ا (من "الصلاة" للمروزي (1/ 217/190) وكذا في "المجالسة" للدينوري (6/ 353).

ومن طريق حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة مرفوعًا بنحوه.

أخرجه النسائي (466) وفي "الكبرى" (325) وابن راهويه في "مسنده" (1/ 436/506) وأحمد (20692،16949،16614) والطحاوي في"المشكل" (6/ 388 - 389/ 2554) والخطيب في "التاريخ" (6/ 80).