وقد رواه هكذا جماعة، هم: موسى بن إسماعيل، وعفان، وحجاج ابن منهال، وقال البيهقي: هذا الحديث قد اختلف فيه (على) الحسن من أوجه كثيرة، وما ذكرنا يعني هذا الوجه أصحها إن شاء الله تعالى. ا (

ومن طريق حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن زرارة بن أوفى عن تميم الداري مرفوعًا بنحوه، أخرجه أبوداود (866) وابن ماجه (1426) والدارمي (1/ 313) والحاكم (1/ 262 - 263) وأحمد (16954) والطحاوي في "المشكل" (6/ 385/2552) والمروزي في "الصلاة" برقم (190) والطبراني في "الكبير" (1255) وفي "الأوائل" برقم (23) والقاضي أبوبكر الدينوري في "المجالسة وجواهر العلم" (2758) والبيهقي (2/ 387) وابن عبدالبر في "التمهيد" (14/ 80،79) وابن قانع في "معجم الصحابة" (1/ 109/113).

وقد رواه بهذا الوجه جماعة، وهم: موسى بن إسماعيل، وسليمان ابن حرب، وعفان، وحجاج بن منهال، وعبدالله بن محمد التيمي وهو ابن عائشة، وهو ثقة وعمر بن موسى الشامي أبوحفص السياري (1)، وأبو الوليد، وهو الطيالسي: ثقة ثبت.

وخالفهم مؤمل، فرواه عن حماد عن زرارة عن تميم مرفوعًا مختصرًا، أخرجه الطبراني في "الكبير" (1256).