إن عليكم أن توصلوا المعلومات للعلماء، وهم الذين ينظرون في ذلك، ويصدرون الفتوى بالحق والدليل؟ وما ذاك إلا لعدم أهليتكم في هذا الباب!!

أما كلامكم في المخالفين للسنة في بعض المسائل، فلستم أنتم الوحيدين في التحذير من المناهج المنحرفة، فكلنا قد أدلى بدلوه في ذلك، والأجر في ذلك على الله وحده، لكن لا يلزم أن نقول قولكم: فلان أخبث من هو على وجه الأرض، أو نقول بقول محمد ابن هادي المدخلي: لو رأيتم سلمان عند الشيخ ابن باز في الحج؛ لرأيتموه أذل من إبليس يوم عرفة!! ونحن وإن أنكرنا بعض الأمور؛ فلا نبخس الناس أشياءهم، ولا نجازف في الحكم على المخالف، بل نعطي كل شئ قدره الشرعي، ولكنكم قوم مسرفون، والله لا يحب المسرفين، فاحذروا الإسراف في الأمر، وتدبروا قوله تعالى، ﴿وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ﴾ [الطلاق: 1].

و- هذا الذي قرره الشيخ العباد من ضرورة الرجوع للعلماء الكبار - أي بالحق والدليل - في هذه المسائل، هو قولي - ولله الحمد - وهو الذي يحسم باب النزاع في ذلك، ويُغلق الباب أمام المتهورين والأحداث، فإنهم قد أفسدوا كثيرًا، لقله الورع والأهلية، وقد قَبِلْتُ التحاكم إلى هؤلاء العلماء، وَرَفَضَهَ الشيخ ربيع، بحجة أن الشيخ بكر أبو زيد سروري!! والبقية لايدركون هذه الأمور، وأبو الحسن سيلبّس عليهم!! فأين أنت يا شيخ ربيع من دعواك الرجوع للعلماء، ونصرة منهجهم، وتشبّعك بما لم تعط؟ أم أنك ترى أنك المرجع الوحيد، ثم وجدت الناس يتطلعون لفتوى العلماء - لعلمهم بحالك وقدرك - فتريد أن تظهر أنك الحامي لذمار العلماء، ليرجعوا إليك؟ وقد فعلتَ، واغتر الكثير بك، فصددتهم عن العلماء، والآن ظهر لكثير من الناس الفرق الواسع والبون الشاسع في مسائل الخلاف المعروفة بينك وبين العلماء: