وفي شريط: «أسئلة منوعة» (ب) أطلق أنه لا يوجد في فرقة الإخوان جاهل، وصرح بأن من كان معهم، وإن ادعى السلفية؛ فهو منهم!! وأنه يصير ألد أعداء السلفية!!! وقد سبق ذِكْرُ ذلك في مناظرة طويلة.

إِذَنْ فكل هذا يدل على أنه يَحْكُم بأن هؤلاء المدافعين - حسب قوله - عن هذه العقائد والنِّحل القطبية؛ غير معذورين، فما هو حكمهم عندك يا صاحب الفضيلة، إن كنت حقًا لا تخاف الأراجيف، ولا الإرهاب الفكري الدكتاتوري كما تزعم؟!!

2 - وفي شريط: «لقاء مع فضيلته في حايل» (أ) قال: «شبابنا أبناء التوحيد، والذين أنشئت لهم الجامعات، ليرفعوا راية التوحيد؛ يتبنَّوْن منهج سيد قطب، هذا المنهج الهالك، الذي ما ترك بدعة كبرى؛ إلا وتبناها وبثها في خلال كتبه هذه ... » اهـ.

هكذا بإطلاق ربيعي، ومجازفة مدخلية، ولا غرابة في هذه المجازفات، فإن لكل امرئٍ من دهره ما تعودا، وصدق القائل:

كُلُّ امريءٍ صائرٌ يومًا لشميته ... وإن تَخَلَّق أخلاقًا إلى حينِ

هكذا يحكم على أبناء التوحيد بتبني منهج سيد قطب، الذي ما ترك بدعة كبرى؛ إلاتبناها وبثها- على حد تعبير الشيخ ربيع - وقد سبق تفصيله لآحاد هذه البدع، وهي مكفّرات تنهدّ لها الجبال، وأبناء التوحيد غير معذورين ـ عند الشيخ ربيع ـ فيا تُرى ما حكمهم عنده؟ وهل الإجابة على ذلك، تحتاج إلى إعمال فكر، أو إجهاد ذهن في الاستنباط؟ كلا، والله، فتبًا للغلو!!!

لا تغلُ في شيء من الأمر واقتصد ... كِلا طَرَفَيْ قَصْدِ الأمورِ ذميمُ

3 - وفي شريط: «الفرقة الناجية أصولها وعقائدها» (ا/ب) قال واصفًا فكر سيد قطب: « ... أنا لا أعرف فتنة الآن على وجه الأرض أشد على المسلمين من فتنة منهج سيد قطب، ومِنَ كُتُبِهِ ... فهذه والله استهدفت جامعات