المقلدة حقيقة الرجل ﴿أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)﴾؟!!

وتأمل أن كلامه هذا كان في سنة (1413هـ) ومع أنه في «النصر العزيز» المطبوع سنة (1417هـ) يُنكر أن يكون قد حكم عليهم بحكم واحد من أحكام الضلال، أو البدعة، أو المروق من السنة ... الخ!!! فمن الذي سَيُصَدِّق هذه التناقضات، وتنطلي عليه هذه المراوغات؟ ‍‍‍!!

وقد قال في شريط: «جلسة مع الشيخ ربيع في مكة المكرمة» (أ): «الآن قيادات الأحزاب هذه التي في العالم، مع الأسف يعني أهل جهل، وأهل هوى، أهل كراهية للحق، حرب للحق، يعني ما يريد يعرف الحق، لو كان جهله على الفطرة؛ يمكن يهتدي، لكن جهل وهوى، يصده عن البحث عن الحق، والتعرف عليه ... ».اهـ.

فهل قائل هذا محترز من تبديعهم، وهو يصفهم بهذه الأوصاف؟!!

وقد صرح بتبديع وضلال سيد قطب، فقد قال في شريط: «نصائح تربوية» (أ): «يحسبون القرآن لهم، وهو عليهم، بارك الله فيك، المبتدع الضال لاسيما سيد قطب، قامت عليه الحجة، وأبى أن يرجع .... ».اهـ. فكيف يخدعنا بقوله: « .... حتى احترزنا من تبديعهم ـ أي الدعاة ـ»؟!! وكيف نقبل منه قوله: «أنا ما أكفِّره؛ لأنه جاهل، أو لاحتمال أنه رجع قبل موته»؟!!

وقال في شريط: «وقفات في المنهج» (2/أ): «هل أنتم وقَّفْتم سيد قطب عند حده، ووضعتموه في المكان المناسب له؟ السلف الصالح يقولون: من سب صحابيًا؛ فهو رافضي، نحن ما نقول في سيد قطب: قولوا: رافضي، ما نجبركم، ما تستطيعون، لكن قولوا: مبتدع، قولوا: شيعي .... ».اهـ.

وسبق أن قال في الجماعات: «صوفية، وخرافية، وقبورية، وروافض، وباطنية، وسوبر ماركت الباطل، وشركة البدع ... » الخ، وقال في سيد قطب: «أيها الشتام لأصحاب رسول الله، أيها الرافضي الباطني»، وغير ذلك مما سبق من أقوال شنيعة، فهل يُوثق بعد هذا بكلام هذا الرجل عندما