عز وجل، إذا وصلوا للحكم؟ هكذا وبهذا الإطلاق؟!!

إن منهج الإخوان الذي يسلكونه منهج منحرف عن منهج أهل السنة في أمور كثيرة، عقدية ودعوية،،لكن ادعاء علم الغيب، والجزم بذلك، وتأكيده بالقَسَمِ بأنهم ما يُطَبِّقون شيئًا، هكذا بصيغة النكرة في سياق النفي؛ كل ذلك مرفوض مردود على قائله، وهذا هو الأسلوب الربيعي الذي يحاكم به الأبرياء، فبضاعتك رُدت اليك يا هذا، وإن احمرت أنوف الغلاة البغاة من حولك!!!

واعلم أن هذا الأسلوب الربيعي بعيد عن طريقة أهل العلم والورع والانضباط، والأمر كما قيل:

ياباري القوس بريًا ليس يحسنه ... لا تظلم القوس أعط القوس باريها

وقد يقول قائل: إن كلام الشيخ في كون الإخوان يرون وحدة الأديان؛ كلام عام، يُراد به الخاص، لأنهم ليسوا جميعًا كذلك.

فأقول: تأمل هذا النص عن الشيخ من شريط: «وقفات في المنهج» (1/أ) قبل أن تدافع عنه!! فقد قال: «أنتم متى حاربتم اليهود، وحاربتم النصارى؟!! أنتم الآن تقولون: النصارى إخواننا، وتعلنوا ذلك في مجلاتكم، وفي محاضراتكم، والذي لا يقول هذا؛ يؤيد هذا، ويسكت عنه، فأنتم تتولون النصارى واليهود وغيرهم، وتتحالفون معهم ... ».اهـ.

فماذا تقول أيها المعتذر عن هذا الرجل المجازف في قوله: «والذي لا يقول هذا؛ يؤيد هذا، ويسكت عنه»؟!! ومعلوم أن الذي يؤيد الدعوة إلى وحدة الأديان كافر!!

بل قد أطلق الشيخ ربيع أن نهاية هذه الدعوات؛ أنها تدعو إلى وحدة الأديان وأُخُوَّةِ النصارى، فقال في شريط: «التحذير من الفتن» (2/أ): «هؤلاء أصبحوا يدعون إلى وحدة الأديان، وإلى أُخُوَّة النصارى، ليه تقولوا: إحنا عملاء -يعني