تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مضطربًا في هذا الباب الخطير!! ولمثل هؤلاء أقول:

وحقيقة الدينار يظهر سِرُّها مِنْ حَكِّه لا مِنْ ملاحة نقشه

* ولذلك: فسأستعين بالله جل وعلا، في كشف النقاب، عن هذا الأمر الجلل، ولا شك أن تجلية حال الشيخ في هذا الباب ستكون من خلال كتبه وأشرطته، وأحاكمه من خلال أصوله وقواعده، وليس لنا سبيل إلى معرفة حقيقة الرجل، إلا من خلال أصوله التي ينتهجها، لتُعرف بذلك أوابده، ويُحْذَر من غريب كلامه وفاسده!!!

كما قال القائل:

سبكناه ونحسبه لجينا فأبدى الكير عن خبث الحديد

ومع علمي بأن هذا أمر شبه مستغرب على كثير من الناس، لاسيما المتعصبة وأهل الهوى والإفلاس؛ إلا أن هذا لا يفت في عضد عزيمتي على إماطة اللثام عن ذلك، فإن لصاحب الحق مقالًا، وكما قال القائل:

علامة الحق لا تخفى على أحدٍ فكن محقًا تنلْ ما شئت مِنْ ظَفَرِ

وإن الدليل حَكَم على غيره، وليس محكومًا عليه، وإن الكلام العاطفي، أو التزكيات القديمة من بعض العلماء للشيخ ربيع، أو التي لا صلة لها بموضع النزاع، أو التزكيات المبنية على معرفة غير كافية، أو اطلاع غير تام بالرجل؛ كل هذا لا تثبت أركانه وقوائمه أمام الجيوش الإسلامية، والبراهين العلمية!! وإلا فلا يمكن أن يقام حق أو يُزهق باطل؛ إذا سلكنا أسلوب التشكيك في البراهين، لمجرد السمعة الحسنة سابقًا، أو لمجرد استبعاد هذا الشئ، أو استغرابه!!

فلقد كان هذا الشعور سائدًا من قبل، بما لا يدع مجالًا لقبول قول رجل كائنًا من كان في الشيخ ربيع!! ولما ظهرت الكتب والأشرطة المدعمة بالأدلة العلمية من طلاب العلم على غلو الرجل وتنطعه؛ تحطمت هذه

الدفاع عن أهل الإتباع (ردا على ربيع المدخلي) · الصفحة ٧٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدفاع عن أهل الإتباع (ردا على ربيع المدخلي)ص ٧٠٦