يقال: إن هؤلاء وإن أجمعوا، فغير معصومين من التقصير، أو غير محفوظين بالكلية من كيد الشيطان؟!

هذا الكلام الذي نقله الشيخ ربيع عن الشيخ سلمان العودة، كان الواجب على الشيخ أن يفصِّل فيه هذا التفصيل، وهو التسليم بكلامه إن كان المقصود آحاد الصحابة، أو آحاد الفرقة الناجية، وهذا بخلاف المنهج؛ فإنه معصومٌ ولابد، وإلا ما قامت حجة الله على عباده بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبدًا!!

إلا أن القارئ يفاجأ بموافقة الشيخ ربيع وتسليمه بهذا الكلام، فقد قال في (ص20 - 21): «أقول: أولاً: أننا لا ندَّعي ولا نعتقدُ عِصْمَة أحد بعد الأنبياء، لا الطائفة الناجية المنصورة، ولا غيرها!!».اهـ.

يا سبحان الله، الطائفة المنصورة -بمجموعها- غير معصومة، أي: من الممكن أن تجتمع على باطل؟!

قال شيخ الإسلام في «منهاج السنة النبوية» (3/ 98): «والحق: أن أهل السنة لم يتفقوا قطُّ على خطأ».اهـ. والحديثان السابقان دليلان على أن الإجماع من الطائفة المنصورة - الصحابة أو من بعدهم- إن ثبت؛ فلا يكون إلا على الحق، فما أدري كيف فات هذا الشيخ ربيعًا، حتى أقر الشيخ سلمان على هذا الإطلاق؟!!

وأيضًا: فقد رد الشيخ ربيع على الشيخ سلمان العودة تسويته هنا بين الفرق- ومن جملتهم الطائفة المنصورة- إلا أنه لم يفصِّل القول بعصمتهم، ولا يلزم من عدم تسويتهم بغيرهم عصمتهم، كما لا يخفى!!

ولقد حملتُ كلام الشيخ ربيع -لما أعلمه عنه من إشادته بمنهج السلف- على أنه يقصد بذلك آحاد الطائفة، وقد ظهر من رده على الشيخ سلمان بعد ذلك، أنه وصف منهج هذه الطائفة بأنه «منهج صحيح سليم».

وعلى كل حال: فأحسن أحوال الشيخ أنَّ كلامه فيه إيهام ولبس، ولو