بخلاف ما لمسناه عند كثير من أتباعك، والله المستعان.

إن الواجب على الشيخ ربيع وغيره: ألا يؤسس قواعد من ردة الأفعال، فإن من بنى دينه على ذلك؛ اضطرب، وخلّط، فلا يحمله رد الغلو على الوقوع في غلو آخر أو جفاء، إنما عليه أن يؤسس قواعده على الأدلة المحكمة، والقواعد الشهيرة، والاستقراء التام، وأنَّى لرجل مُعْظَم وقته في السب والشتم، والكيد والتربص، و البحث عن العثرات، والاتصال بالشرق والغرب للحصول على عثرة أو زلة، والغمز في العلماء الكبار؛ أنى لمن كان كذلك أن يهتدي لما سبق؟! إن من كان كذلك لا يثبت له بنيان، إلا أن يصلح الله قلبه، فهو سبحان الذي بيده القلوب، والذي يمسك السموات والأرض أن تزولا.

وقد قال الشيخ أيضًا في شريط «من هم المرجئة؟» وجه (ب)، وهو في سياق ذكر حال أصحاب البيعات السرية، وأنهم خوارج على حكام البلاد المسلمة، فقال: «يجيزون تعدُّد الجماعات، ويعتبرون كلَّ ما دوَّن أئمةُ البدع والضلال – يعني: سيد قطب، والمودودي، ومن جرى مجراهما، والله أعلم- جهودًا إسلامية، فأنا والله ما أدري ما أعرف مرجئة عند الحكام، وعند المعاصي والبدع؛ مثل مرجئة الإخوان والقطبية، عرفتم».

وقال أيضًا بعد أن وصفهم بأنهم خوارج: «والمرجئة أولًا تنطبق عليهم، هذا واقعهم، هذه كتابتهم، وهذه أشرطتهم، وهذه منابرهم، وهذه جلساتهم السرية والعلنية، فمن بعد هذا الفكر الإرجائي الخبيث، الذي كفَّر به السلف، والله السلف كفَّروا المرجئة الغالية، وهؤلاء أشنع منهم».اهـ.

فتأمل كيف وصَلَ الغلوُّ بأهله، وتأمَّلْ أدلة الشيخ ـ هنا ـ على كونهم أشد من غلاة المرجئة!!

وزد على ذلك أنَّ هذا التأصيل الغالي عليه مؤاخذات، منها: