قوله " سُكِّنا " : بضم السين , وتشديد الكاف مع الكسر وفي نسخة أخري "سَكَنا" بفتح السين والكاف دون تشديد .
قوله "والِانحرافُ" : بنقل حركة الهمزة للساكن قبلها فتحذف الهمزة كقراءة ورش .
قول الناظم - رحمه الله - :
( فِي اللَّامِ وَالرَّا وَبِتَكْرِيرٍ جُعِلْ وَلِلتَّفَشِّي الشِّيْنُ ضَادًا اسْتَطِلْ )
قوله " والرا " : بحذف الهمزة لضرورة الوزن .
قوله " اسْتَطِل" : بفتح التاء وكسر الطاء , وهذا هو الأشهر.
ضبط باب التجويد
قول الناظم - رحمه الله - :
( وَالأَخْذُ بِالتَّجْوِيدِ حَتْمٌ لازِمُ مَنْ لَمْ يُصَحِّحِ الْقُرَانَ آثِمُ )
قوله " من لم يصححِ القرَان " : وفي بعض النسخ " من لم يجود " وهو المشهور ، ولكن الأفضل : " من لم يصحح " .
قال سيف الدين الفضالي - رحمه الله - في الجواهر المضية (1) : " وفي بعض النسخ بدل من " يجود ""يصحح " والمراد بالتصحيح : مراعاة قواعد التجويد خاصة وإن كان تارك التصحيح بمراعاة قواعد الإعراب آثما أيضاً , لأن الكلام في التجويد فقط " . ا هـ .
(1) انظر : الجواهر المضية شرح الجزرية للفضالي صـ 150- 151 تحقيق / عزة بنت هاشم ، دار الرشد .