أولاً : لا يلزم من الطالب - الذي يريد أن يقرأ رواية حفص - حفظ متني " التحفة والجزرية " حتى يأخذ السند ، وإن أنكرتم ذلك ؛ فكيف كان حال الذين يَقْرءون القرآن على شيوخهم قبل " الشاطبي وابن الجزري والجمزوري " ؟ ، وكذا نقول في القراءات السبع والعشر : لا يلزم من الطالب حفظ المتن فيهما ؛ بل الذي يلزمه : أن يؤدي الرواية أو القراءة تأدية صحيحة على شيخه من حيث " الأصول والفرش" ؛ لذا قال ابن الجزري - رحمه الله - في منجد المقرئين ص 53 :

"ويلزمه أيضا أن يحفظ كتاباً مشتملاً على ما يقريء به من القراءات أصولا وفرشا , وإلا دخله الوهم والغلط في كثير" ا.هـ

إذاً المهم هو: أن يقرأ الطالب الرواية أو القراءة قراءة صحيحة ، دون الرجوع أو الالتزام بمتن معين ، وإن كان حفظ المتن أفضل وأوثق وأسرع في استحضار المعلومة ؛ لذا قالوا : " من حفظ المتون حاز الفنون " .

إذاً قبل " الشاطبي وابن الجزري والجمزوري " وغيرهم كانوا يقرءون ويُقْرِئُون بمضمن ما كان عندهم أو عند من سبقهم من العلماء :ككتب أبي عمرو الداني ، ومكي بن أبي طالب ، والمرعشيِّ ، والقرطبي ، وغيرهم .