والاستشهاد، وكان سلاطينها يخرجون على رأس الجند، وعلى أيديهم فُتحت القسطنطينية وسميت "إسلام بول" أي: "مركز الإسلام"، وعلى أيديهم فُتحت قرابة سبعة دول من دول البلقان ودخلت تحت حكم الإسلام، وحوصرت فيينا عاصمة النمسا لشهور وكادت أن تفتح لولا كيد الرافضة الصفويين.

وكان البحر المتوسط بحيرة عثمانية، وأما البحر الأحمر فقد أسموه بحر الحرم -لمجاورته الحرمين: مكة والمدينة- رافضين أن تدخله أية سفينة صليبية، احترامًا لحرمة الحرمين (1).

ثم بدأ الضعف يدب في أوصال دولة بني عثمان لأسباب كثيرة، ليس التصوف وعقيدة الجبر والإرجاء وتكالب الأعداء وتكاسل المسلمين أمامهم إلا بعضًا منها.

* * * * * * *

• ما قبل إسقاط الخلافة:

لقد بذل الغرب الصليبي جهودًا جبارة، وحاول وصاول، وصبر وصابر لعقود، ومكر ودبر وخطط واستفاد من تجاربه الماضية، ولم يخرج منظروه ليقولوا بعد انتكاسةٍ ما: لقد فشلت التجربة ولا طاقة لنا بالمسلمين، بل كانت النكسات تزيده إصرارًا على الوصول لهدفه، وحاربنا هذا الغرب -تسانده اليهودية- بتنظيم وتخطيط، واتخاذ لكل أسباب القوة، وأعد عدته، وكان من نتيجة كل ذلك أن نجح في إسقاط خلافة المسلمين.

يضاف إلى هذا ما كان يمر به المسلمون من ضعفٍ وتواكل ليس هنا بيان أسبابها وتفاصيلها.

• ما بعد إسقاط الخلافة:

الإسلام دين حيوي؛ سرعان ما تسري روحه في أتباعه فيتحركون به ويهدمون أكبر الإمبراطوريات، وهذه الخاصية: "الحيوية في الدين" يعرفها أعداء الدين من خلال تجاربهم المريرة مع أهل الإسلام، ولذا سعى الغرب الذي انتصر على أمة الإسلام انتصارًا ساحقًا -لما أسقط خلافتها-، سعى لإحباط إقامتها من جديد، أو لتأخير ذلك ما أمكن.

وفي أثناء ذلك وقبله بقليل كانت رحى الحربين العالميتين تدور، ثم انتهت الحربان بتشكيل الأمم المتحدة ومجلس الأمن وداخله الدول الخمس الكبرى المنتصرة في الحرب العالمية الثانية على ألمانيا وتركيا وإيطاليا واليابان، وجعلت هذه الدول لنفسها -بحكم كونها المنتصرة- حقًّا في مجلس الأمن، وهو حق النقض "الفيتو"، ثم باشرت هذه الدول حكم العالم كله من خلال هذه المنظومات، وفصَّلوا من القوانين الدولية ما يناسب أهواءهم، وفرضوا شروط المنتصر.

وكان أكبر الخاسرين في ذلك الأمة الإسلامية، حيث هاجمها الغرب واحتلها بشكل شبه كامل (بلاد الشام، الجزيرة العربية، مصر، العراق، المغرب الإسلامي، الهند .. ) وكل هذا بعد تقسيم العالم الإسلامي إلى