(1) ... سنده صحيح موقوفًا كل رجاله ثقات.

وقد أخرجه ابن المبارك في «الزهد» رقم (38)، والطبراني في «الكبير» (9/204)، والنسائي في «الكبرى» (10/403) رقم (11843)، وابن عبدالبر في «الجامع» رقم (1200) من طريق ابن المبارك، عن شريك بن عبدالله، عن هلال بن أبي حميد الوزان، عن ابن عكيم به.

(2) ... ... هذا منقطع بين حميد بن هلال وأبي الدرداء.

وأخرجه ابن المبارك في «الزهد» رقم (39)، وابن أبي شيبة في «الزهد» من «مصنفه» (11/311)، و أبونعيم في «الحلية» (1/213)، وابن عبدالبر في «جامع بيان العلم» رقم (1201) باب ما جاء في مسألة الله عز وجل يوم القيامة العلماء عما عملوا ...

وقد أخرجه الخطيب في «اقتضاء العلم العمل» بتحقيق العلامة الألباني رحمه الله رقم (51 و53 و54 و55) رقم (51 و53) من طريق أبي اليمان، وهلال بن محمد بن جعفر، عن حريز بن عثمان، عن عبدالرحمن بن أبي عوف، عن أبي الدرداء به.

وعبدالرحمن من شيوخ حريز وقد وثقه ابن حبان والعجلي، وقال ابن القطان: مجهول حال، وقال الحافظ وغيره «التقريب»: ثقة، وهو كما قال الحافظ، لكن لم أرَ من أثبت روايته عن أبي الدرداء.

وله متابع عند الخطيب في «اقتضاء العلم العمل» رقم (54) من طريق: دعلج بن أحمد قال: أخبرنا محمد بن علي بن زيد قال: حدثنا سعيد بن منصور، عن الحارث بن عبيد الإيادي، قال: حدثنا مالك بن دينار قال: قال أبوالدرداء فذكره.

ومن هذه الطريق أخرجه الدارمي رقم (278) باب العمل بالعلم وحسن النية وساق بعده بسند آخر إلى سفيان أنه قال: قال أبوالدرداء.

وكلاهما لم يسمع من أبي الدرداء، ولا رواية له عنه.

وله طريق أخرى عند أبي نعيم في «الحلية» (1/213 ...) من طريق: سريح بن يونس، عن الوليد بن مسلم بن يونس، عن علي بن حوشب، عن أبيه، عن أبي الدرداء، وقد اكتفيت في هذه الطريق بعنعنة الوليد بن مسلم، وأيضًا لم أرَ من الرواة عن أبي الدارداء من يسمى حوشب.

والحاصل أن طرق هذا الأثر لا تخلو من ضعف.

وأخرجه ابن عبدالبر رقم (1212) وفيه محمد بن يونس الكديمي كذاب، وميمون بن مهران يرويه عن أبي الدرداء، ولم يسمع منه.

وله طريق أخرى عند ابن عبدالبر في «جامع بيان العلم» رقم (1204) من طريق كثير بن مرة، عن أبي الدرداء به. وكثير تابعي كبير قد روى عن أبي الدرداء، فالأثر بهذه الطرق حسن والله أعلم.