ثبت من حديث عبد الله بن شداد ا أن رجلا أتى النبي ص فقال: يا رسول الله، أريد أن أهاجر معك، أسلم وأراد الهجرة فوكل به رسول الله ص بعض أصحابه فانطلق ذلك الرجل معهم إلى الغزو فجعل رسول الله ص له نصيبًا، وأتى فقال: ما هذا؟ فقالوا: هذا نصيبك، هذا سهمك جعله رسول الله ص لك، فأتى النبيَّ ص، فقال: يا رسول الله، ما على هذا بايعتك، بايعتك على الجهاد والهجرة وأن يحصل لي سهم فيدخل من ههنا وأشار إلى موضع في حلقه، ويخرج من ههنا وأشار إلى موضع في حلقه، قال: فحصلت المعركة وأصيب ذلك الرجل في الموضع الذي أشار إليه بأصبعه، فقال النبي ص حين أتي به: «صدق الله فصدقه الله، صدق الله فصدقه الله»، فقال: «اللهم، إنه شهيد، وأنا أشهد على ذلك»، شهد النبي ص شهادته، فالصدق فيه بركة في الدين والدنيا، ففي الصحيحين من حديث حكيم بن حزام ا عن النبي ص قال: «البيان في الخيار ما لم يتفرقا فإن صدق وبين بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما»(1)، وما أحسن ما قيل:
الصدق حلوٌ وهو المر ... والصدق لا يتركه الحر
جوهرة الصدق لها زينة ... يحسدها الياقوت والدر
(1) 11) أخرجه البخاري في كتاب البيوع باب: إذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا برقم (2079)، ومسلم في كتاب البيوع باب: الصدق في البيع والبيان برقم (1532).