ويعني بذلك الصدق من جميع جوانبه، الصدق مع الله في الإخلاص وفي المتابعة وفي الاعتقاد، في الأقوال في الأفعال، من توفر لديه الصدق كان مطمئن البال حسن الحال وذلك أن النبي ص يقول: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق طمأنينة والكذب ريبة»(1)، يكون مطمئنًا في أقواله، مطمئنًا في أفعاله غير متردد ولا متزعزع من قول فلان ولا علان: قال تعالى: ﴿فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ﴾ [الجاثية: 6]، وقال تعالى: ﴿يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا﴾، [النساء:174]، وقال تعالى: ﴿يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ [يونس:57].
(1) أخرجه الترمذي (2518)، والنسائي (5714)، والحديث صحيح كما صححه شيخنا العلامة الوادعي في ”الصحيح المسند مما لسي في الصحيحين“ برقم (311)، والإمام الألباني في ”الإرواء“ (12).