الخدري ا مرفوعًا: «من شك في صلاته، فليتحرى الصواب، وليسجد للسهو»(1)، وإن شك في صلاته كأن يكون ما قرأ الفاتحة سهو ا منه في ركعة من الركعات، فعليه أن يعيد الصلاة، ويركع بذلك، ويسجد بذلك سهوًا، ويؤيد ذلك حديث عبادة بن صامت ا قال: قال رسول الله ص: «لا صلاة لمن لم يقرأ فاتحة الكتاب»(2)متفق عليه.
الأسئلة السلفية الإماراتية
متابعة الإمام الذي يقنت
السؤال: هل يتابع الإمام الذي يقنت في صلاة الصبح، علمًا بأن الدعاء سرٌّ، وبدون رفع يديه؟
الجواب: الذي يقنت في صلاة الصبح ما يتابع في قنوته للفجر خاصة؛ لأنه يعتمد على حديث ضعيف(3)، سواء جهر أو أَسَرَّ ما يتابع، وهو حديث أنس بن مالك، أن النبي ص قنت حتى فارق الدنيا، فيه أبو جعفر الرازي، وقد أُنْكِرَ عليه هذا الحديث، ويبعد ثبوت هذا الحديث جدًّا لأن الصحابة رضوان الله عليهم من قال: هو بدعة، ولم يعلم منهم أن أحدًا منهم كان يتحرى القنوت في الفجر باستمرار، يتوالون على ترك السنة، وإجماع الصحابة معصوم من ارتكاب محرم أو ترك واجب أو حتى سنة لأنهم حملة الدين إلى الأمة، والنبي ص قال: «النجوم أمنة للسماء، فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد, وأصحابي أمنة للأمة، فإذا ذهب
(1) 14) أخرجه مسلم (571).
(2) 15) متفق عليه. البخاري (756) ومسلم (394).
(3) 12) أخرجه عبد الرزاق وأحمد (3/162) والدارقطني ص 178. انظر ”نصب الراية“ (2/131).