الأسئلة الإماراتية
لفظ: الله أكبر في تكبيرة الإحرام وتكبيرة الانتقال
السؤال: هل جاء حديث صحيح في لفظ التكبير في تكبيرة الإحرام وتكبيرة الانتقال بأنها الله أكبر؟.
الجواب: حديث أبي حميد الساعدي ا فيه وصف عن النبي ص أنه كان يكبر، إذا ركع كبر وإذا ركع كبر.(1)وهكذا الأحاديث في الباب(2)تدل على أن النبي ص كان يكبر ولكن اختلف أهل العلم في تكبرة الانتقال أما تكبيرة الإحرام فواجبة هل هي واجبة أو هي سنة ليست بواجبة في تكبيرة الإحرام؟ فالصحيح ما ذكره ابن قدامة في ”المغني“ ورجحه أهل العلم أنها واجبة(3)، فأما لفظ الله الأكبر ما أعرف فيه حديثا صحيحا فالصواب الله أكبر، وأما قول بعض الفقهاء أنه يجوز أن يقول المصلي: الله الأعظم، والله الأكبر(4)، فهذا محدث ليس عليه دليل.
الأسئلة السلفية الإماراتية (6 جمادي الأولى1423هـ)
التحري بالقراءة من أول المصحف إلى آخره في الصلاة
(1) أخرجه البخاري في جزء رفع اليدين (ص:5) والترمذي (2/105) وابن ماجة (862) من طرق عن عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن عمروبن عطاء عن أبي حميد. قال الحافظ: صححه بن خزيمة، وابن حبان.
(2) منها حديث أبي هريرة في البخاري (734) ومسلم (392) و(416) وحديث أنس بن مالك في البخاري (732) وبوب عليه: باب: إيجاب التكبير وافتتاح الصلاة. وانظر ما ذكره الحافظ تحت هذا الحديث فقد ذكر هناك حديث علي ا، رواه البزار بإسناد صحيح على شرط مسلم وحديث رفاعة ا عند الطبراني، وحديث ابن عمر ب عند أحمد والنسائي.
(3) انظر ”المغني“ (2/359) وقال الحافظ في الفتح (2/456) تحت حديث رقم (725)، وقد قال بوجوبه جماعة من السلف منهم: الحميدي شيخ البخاري.
(4) قال الحافظ في ”الفتح“ (2/455) :واستدل به وبحديث عائشة على تعين لفظ التكبير دون غيره من ألفاظ التعظيم، وهو قول الجمهور ووافقهم أبو يوسف وعن الحنفية تنعقد بكل لفظ يقصد به التعظيم.