الجواب: قال تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا﴾ [المائدة: من الآية96], «هو الطهور ماءه الحل ميتته»(1)سبق، وهو حديث صحيح عن أي هريرة ا، وإذا كان كذلك فيجوز أكل السمك ولو كان ميتًا في البحر، ولا يؤكل ذلك العضو الذي فيه؛ لقوله تعالى: ﴿أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ﴾ [الحجرات: من الآية12] ما وجد من لحم الإنسان، أو عظم الإنسان تجنب, وأما السمك فيجوز أكله، ومثل هذا كمثل الجلالة، إذا استطيع حبسه في ماء مدةً، ويعطى من غير ذلك المأكول، فأمر طيب، وإلا أُكِلَ وتُجُنِّبَ ما عُلِم أنه من الإنسان، وبالله التوفيق.

إقامة المؤسسة والجمعيات للمنكوبين

السؤال التاسع عشر: أراد بعض السلفيين أن يقيموا مؤسسة أو جمعية لرعاية الأيتام أو ذووا الحاجة، هل لهم ذلك؟