وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ, إِلاّ أُخِذُوا بِالسّنِينَ وَشِدّةِ الْمَؤُنَةِ وَجَوْرِ السّلْطَانِ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ, إِلاّ مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنَ السّمَاءِ, وَلو لاَ الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا، وَلَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللّهِ وَعَهْدَ رَسُولِهِ, إِلاّ سَلّطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوّا مِنْ غَيْرِهِمْ, فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ، وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمّتُهُمْ بِكِتَابِ اللّهِ, وَيَتَخَيّرُوا مِمّا أَنْزَلَ اللّهُ, إِلاّ جَعَلَ اللّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ»(1)، هذا حديث صحيح، وهو حديث عظيم، انظر إلى الآثار والأخطار والأضرار التي تحصل من المعاصي، وكم يعود أضرارها على الفرد والمجتمع, في الصحيحين عن النبي ص قال: «يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأو لهم وآخرهم» قالت عائشة ب: يا رسول الله، كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم؟ قال: «يخسف بأولهم وآخرهم، ثم يبعثون على نياتهم»(2)،