تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجواب: أكثر أهل العلم على النهي عنه والبعد عنه؛ فإن فيه كحولا وإن فيه ريبة، والنبي ص يقول: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك»(1)ويقول النبي ص: «فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه»(2)متفق عليه من حديث النعمان، والحديث الأول من حديث الحسن وهو حسن، أما بيعه وشراؤه لقصد شربه فحرام؛ لأنه مسكر، وبائعه، وشاريه، وحامله، وصانعه لذلك ملعونون كما لعن رسول الله في الخمر عشرة، والكالونيا بيعها للشرب يأخذ ذلك الحكم؛ فإن كان بيعه للتطيب ونحوه، فذلك ذريعة إلى محرم، وما كان ذريعة إلى محرم فبيعه وشراؤه محرم، ولو لم يدخل تحت اللعنة.

الأسئلة الإماراتية

العقيقة

السؤال: نريد منكم شرح معنى العقيقة, وهل تجزئ شاة واحدة عن الذكر علمًا بأنه لا يستطيع أن يعقّ إلا بشاة واحدة؟

الجواب: قال النبي ص عن الغلام شاتين مكافئتين وعن الجارية شاة, ثبت هذا الحديث عن النبي ص(3)، وبقي عند الإعسار عقّ النبي ص عن الحسن والحسين بكبشينٍ.(4)وهذا دليل على أنه عند اليسر يعق الإنسان عن الذكر بشاتين أو كبشين عن الذكر، وعند الإعسار ولم يستطع، قال تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُم﴾ [التغابن: 16]، وله أن يعق بكبش واحد عن الذكر, وهو خلاف الأفضل.

الأسئلة الليبية

توبة المسقطة لجنينها عمدًا

(1) 18) وهو في ”الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين“ (1/222) وقال : هذا حديث صحيح.

(2) 19) أخرجه البخاري في كتاب البيوع باب: الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات. برقم (2051) ومسلم في كتاب المساقة والمزارعة باب: أخذ الحلال وترك الشبهات برقم (1599) من حديث النعمان بن بشير ب.

(3) صحيح, واه الترمذي (1513) وابن ماجه (3163) وابن حبان (1056) من حديث عائشة رضي الله عنها, وصححه الألباني في ”الإرواء“ برقم (1166).

(4) صحيح, رواه أبو داود (2841)، وابن الجارود (911) من حديث عبد الله بن عباس ب، وانظر ”الإرواء“ برقم (1164)

الإفتاء على الأسئلة الواردة من دول شتى · الصفحة ١٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإفتاء على الأسئلة الواردة من دول شتىص ١٩٠