الجواب: في الصحيحين من حديث أبي هريرة ا: أن النبي ص نعى النجاشي إلى أصحابه فخرج بهم وكبر أربعًا(1)، هذا فيما إذا مات عند قوم لم يصلوا عليه بدليل ما جاء في خارج الصحيح وهو في ”الصحيح المسند“ لشيخنا رحمه الله أن النبي ص قال: «إن أخًا لكم مات اليوم في غير أرضكم فقوموا وصلوا عليه»(2)، استدلوا بهذا الحديث أنه إن مات ولم يُصَلِِّ عليه المسلمون أن الصلاة عليه تجب، وإن مات أيضًا وصلى عليه المسلمون ولم يبلغوا ثلاثة صفوف، مثل: لم يُصَلِّ عليه إلا أقل من سبعة أشخاص، أنه يصلي عليه أيضا؛ لأنه في حكم من لم يصلَّ عليه، دليلنا على ذلك حديث مالك بن هبيرة أنه صلى وصف بهم ثلاثة صفوف وكانوا سبعة، وقال: سمعت النبي ص يقول: «من صلى عليه ثلاثة صفوف فقد أوجب»، شاهدنا «أوجب»، أي: دخل الجنة. والصلاة على الجنازة المقصود منها الشفاعة للميت فيشفع فيه مائة كما فيه حديث عائشة.(3)ويشفع فيه أربعون كما في حديث ابن عباس(4)، وحديث عائشة انتقد وقد جاء من حديث أنس وعائشة وكلاهما في مسلم.(5)وجا من حديث أبي هريرة ا وهو في ”الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين“(6)،