وهم لا يفهمون, قلنا لكم: إنهم جهال؛ فإن الخطيئة المقصود بها في هذه الآية عند المفسرين هي الشرك بالله: الخطيئة الكبرى ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاء﴾ [النساء: الآية 48]، أو إذا كانوا مستحلين لها، وأما أن يقتتل مسلم مع مسلم وليس مستحلًا إنما طرأ عليه الغضب أو حمل عليه الغضب والانتصار للنفس، وما إلى ذلك من التضارب والتقاتل ثم يحكم بالكفر فهذا باطل لا دليل عليه وربنا يقول: ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ [الحجرات:9]، قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ [الحجرات:10]، سماهم إخوة ولا تنتفي الأخوة إلا عند الكفر، وسماهم أيضا مؤمنين في هذه الآية مع أنه سبحانه قد وصفهم بأنهم اقتتلوا ووصفهم بالإيمان.