تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجواب: هذا فيه نظر، والنبي ص قال: «أخرجوا المشركين من جزيرة العرب»، وذلك لما في دينهم من الضرر، والتغرير على المسلمين في دينهم(1)، وسواء جزيرة العرب أو غيرها وجب إزالة ذلك المنكر، يقول النبي ? : «من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده؛ فإن لم يستطع فبلسانه؛ فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان»(2)، وهذه أماكن يعبد فيها غير الله، وقد أمر النبي ص بهدم مسجد الضرار، قال الله تعالى: ﴿لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أو لِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِين َ﴾ [التوبة: 108]، وقال قبل ذلك قال: ﴿وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًَا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ [التوبة: 107]، هذه كلها فيها ما في مسجد الضرار فلا ينبغي أن يستدل بهذا الأثر على مخالفة الأدلة لا شك أن هذا الأثر فيه نظر؛ فإنه مخالف لهذه الأصول من القرآن والسنة، ومخالف لما عليه عمر ا في ذلك.

الأسئلة الإماراتية

تفجير مصانع اليهود والنصارى

السؤال: هل يجوز تفجير مصانع اليهود والنصارى الموجودة في بلاد المسلمين إذا أمنت الفتنة؟

(1) 44) أخرجه البخاري في كتاب الجهاد والسير، باب: هل يستشفع إلى أهل الذمة ومعاملتهم، برقم (3053)، ومسلم في كتاب الوصية، باب: ترك الوصية لمن ليس له شيء يوصى فيه، برقم (1637) من حديث ابن عباسب.

(2) 45) رواه مسلم في كتاب الإيمان باب: بيان كون النهي عن المنكر من الإيمان برقم (49) من حديث أبي سعيد الخدري ا.

الإفتاء على الأسئلة الواردة من دول شتى · الصفحة ١٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإفتاء على الأسئلة الواردة من دول شتىص ١٠٤