تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

39- وأخرج البخاري رقم (4750) من حديث عائشة الطويل فِي تبرئة الله T لَها من حادثة الإفك وفيه قالت: $فقام النَّبِي ص فاستعذر يومئذٍ من عبد الله بن أُبي بن سلول، فقال وهو على الْمِنبر: يا معشر الْمُسلمين، من يعذرني فِي رجل قد بلغنِي أذاه فِي أهل بيتِي؟ والله ما علمت على أهلي إلا خيرًا، ولقد ذكروا رجلاً ما علمت عليه إلا خيرًا وما كان يدخل على أهلي إلا معي، فقام سعد بن معاذ الأنصاري فقال: يا رسول الله؛ أنا أعذرك منه إن كان من الأوس ضربت عنقه، وإن كان من إخواننا من الْخَزرج أمرتنا ففعلنا أمرك. قالت: فقام سعد بن عبادة وهو سيد الْخَزرج وكان قبل ذلك رجلاً صالِحًا ولكن احتملته الْحَمية فقال لسعد: كذبت لعمر الله، لا تقتله ولا تقدر على قتله، فقام أُسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة: كذبت لعمر الله، لنقتلنه؛ فإنك منافق تُجادل عن الْمُنافقين، فثار الْحَيان: الأوس والْخَزرج حَتَّى هموا أن يقتتلوا، ورسول الله ص قائم على الْمِنبر فلم يزل رسول الله ص يُخفضهم حَتَّى سكتوا وسكت#. وذكرت الْحَديث بتمامه.

* * * * *

إطالة خطبة غير

الجمعة فِي بعض الأوقات للحاجة

40- وقال الإمام مسلم -رحِمه الله- رقم (2892): وحدثنِي يعقوب بن إبراهيم الدورقي وحجاج بن الشاعر جَميعًا عن أبِي عاصم حدثنا عزرة بن ثابت قال: أخبرنا علباء بن أحْمَد قال: حدثنِي أبو زيد -يعنِي: عمرو بن أخطب - رضي الله عنه - قال: $صلَّى بنا رسول الله ص الفجر وصعد الْمِنبر فخطبنا حَتَّى حضرت الظهر، فنزل فصلَّى ثُمَّ صعد الْمِنبر فخطبنا حَتَّى حضرت العصر، ثُمَّ نزل فصلَّى ثُمَّ صعد الْمِنبر فخطبنا حَتَّى غربت الشمس، فأخبرنا بِمَا كان وبِما هو كائن، فأعلمنا أحفظنا#. اهـ.

* * * * *

الإمام يخطب قائمًا

يوم الْجُمعة ولا يجلس إلا بين الخطبتين

الأحكام والْمَسائل الْمُتعلقة بِالْجُمعة · الصفحة ١٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأحكام والْمَسائل الْمُتعلقة بِالْجُمعةص ١٩٥