ونحن لا نتقوّل عليهم بل نذكر من كتبهم الموثوقة لديهم 0 فهاهو نعمة الله الجزائري يقول يقول في كتابه " الأنوار النعمانية" ج 2 ص 306: " إنه (1) نجس وإنه شر من اليهودي والنصراني والمجوسي وإنه كافر بإجماع علماء الإمامية 0
ويُضيف في نفس الصفحة: ورتبّوا الأحكام في باب الطهارة والنجاسة والكفر والإيمان وجواز النكاح وعدمه على الناصبي بهذا المعنى 0
قد يتبادر إلى ذهن فضيلة الشيخ القرضاوي أن هذا الكلام صادر عن بعض غلاة الشيعة وإنه لا يمثل عقيدة الشيعة 0 وإن الشيعة في العصر الحاضر يختلفون عن أسلافهم في هذه النظرة إلى أهل السنة 0
والحقيقة إن عقيدة الشيعة منذ أن أرسى عبد الله بن سبأ قواعدها ' 'إلى العصر الحاضر لم تتغير 0 وسوف نحاول إثبات هذه الجزئية بأقوال بعض المعاصرين الذين يصفهم الشيخ القرضاوي بالإعتدال، ومن أولئك " الخميني" الذي يعتبره الشيخ القرضاوي وكثير من السائرين على نهجه أنه شخصية معتدلة 0
الخميني يقرّ هذه العقيدة بل يُجب إعتقادها لدى مقلديه 0 ونحن لا نتقول أو نقتري عليه فهذا ليس من الأدب في شيء، إنما نحاكمه بما سطرّه في كتبه 0
يقول الخميني في كتابه "تحرير الوسيلة المجلد الأول ص 118: باب في النجاسات: وأما النواصب والخوارج لعنهم الله تعالى فهما نجسان من غير توّقف ذلك على جحودهما الراجع إلى الرسالة 0
ونسأل فضيلة الشيخ القرضاوي هل أهل السنة يُنكرون رسالة الحبيب المصطفى عليه أفضل السلام وأزكى التسليم؟ هل الخميني صادق فيما يقول؟ أم هو كاذب مفتري على المسلمين 0
ويقول الخميني أيضاً في كتابه "زبدة الأحكام" ص 52: وأما النواصب والخوارج لعنهم الله تعالى فهما نجسان 0
(1) أي الناصبي، وقد مرّ علينا مفهوم الناصبي عند الشيعة في بداية هذا الفصل 0