- الدليل الأول:

حديث سهل بن سعد - رضي الله عنه -، قال: (ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شاهرا يديه في الدعاء على منبر ولا غيره، ولقد رأيت يديه حذو منكبيه يدعو).

هذا لفظ ابن شيبة؛ ونصه ليس فيه مايؤيد مذهبهم، بل الحديث يثبت الرفع صراحة، والمُنْكَرُ فيه أمران:

- المبالغة في رفع اليدين في عموم الدعاء، وهو ظاهر قوله - رضي الله عنه -: "شاهرا يديه". (1)

- رفعهما على المنبر وقت الخطبة.

وقد ورد عن سهل بن سعد - رضي الله عنه - حديثان في رفع اليدين في الدعاء؛ ضعيف وصحيح متفق عليه. (2)

قال العلامة محمد شمس الحق عظيم آبادي (ت 1329 هـ): "هذا الحديث وقع جوابا؛ وكأن سائلا سأل سهل بن سعد، هل كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يدعو على المنبر شاهرا يديه؟ فأجاب سهل بأنه ما رأيت ذلك يفعله بالوصف المذكور، إنما رأيته يشير وقت الموعظة بالسبابة ويعقد الوسطى بالإبهام كأنه يرفعها عند التشهد والله أعلم". (3)

- الدليل الثاني:

حديث أنس - رضي الله عنه - قال: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء). (4)