- عبدالله بن عمر - رضي الله عنه - (ت 73 هـ): روى سعيد عن قتادة قال: "رأى قومًا رفعوا أيديهم، فقال: من يتناول هؤلاء فوالله لو كانوا على رأس أطول جبل ما ازدادوا من الله قربًا".
- شريح القاضي (مخضرم بعد 80 هـ): رأى رجلاً رافعًا يديه يدعو، فقال: "من تتناول بها، لا أمّ لك".
- سعيد بن المسيب (بعد 90 هـ): كره رفع الأيدى والصّوت فى الدعاء. (1)
- سعيد بن جبير (ت 95 هـ): "رأى رجلاً يدعو رافعًا يديه فقال: ليس فى ديننا تكفير".
- قتادة بن دعامة السدوسي (ت 118 هـ): "كان يشير بأصبعيه ولا يرفع يديه".
وهؤلاء ذكرهم ابن بطال نقلا عن الطبري وقال: "واعتلوا بحديث عمارة بن روبية". (2) ومنهم أيضا:
- الإمام مالك (ت 179 هـ): روي عنه عدم رفع اليدين في الدعاء إلا في الاستسقاء، وقال في رواية عنه: "أن رفع اليدين في الدعاء ليس من أمر الفقهاء". (3)
- أبو حاتم الرازي (ت 277 هـ): وكان ممن عَمِلَ بحديث أنس - رضي الله عنه -؛ وأحتج به على أبي زرعة الرازي في مذاكرة جرت بينهما، ذكرها الخطيب البغدادي بسنده فقال:
"أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان، قال: نبأنا صالح بن أحمد بن محمد الحافظ، قال: نبأنا القاسم بن أبي صالح، قال: سمعت أبا حاتم يقول: قال لي أبو زرعة: ترفع يديك في القنوت؟ قلت: لا. فقلت: له
(1) () (رقم 141).
(2) () شرح صحيح البخارى لابن بطال (10/ 102).
(3) () فتح الباري لابن حجر (11/ 143).