ذكر الكلام بين غير أهله عورة ، ومن وصيته لي إياك أن تسكن في جامع أو زاوية لها وقف ، ومستحقون ، ولا تسكن إلا في المواضع المهجورة التي لا وقف لها لأن الفقراء لا ينبغي لهم أن يعاشروا إلا من كان من حرفتهم ، وعشرة الضد تكدر نفوسهم . مات رضي الله عنه ، ورحمة سنة نيف وثلاثين وتسعمائة ، ودفن بزاويته بقنطرة الأمير حسين بمصر ، وقبره بها ظاهر يزار رضي الله عنه . ومنهم الشيخ تاج الدين الذاكر رضي الله تعالى عنه كان رضي الله عنه وجهه يضيء من نور قلبه ذا سمت حسن ، وتجمل بالأخلاق الجميلة تكاد كل شعرة منه تنطق ، وتقول : هذا ولي الله ، وكان رضي الله عنه يفرش زاويته باللباد الأسود لئلا يسمع وقع أقدامهم إذا مشوا ، ويقول : حضرة الفقراء من حضرة الحق لا ينبغي أن يكون فيها علو صوت ، ولا حس قوي ، وكان أصحابه في غاية الجمال ، والكمال ، وكان رضي الله عنه له التلامذة الكثيرة ، والاعتقاد التام في قلوب الخاص ، والعام وكان رضي الله عنه كثير الشفاعات عند السلطان ، والأمراء . وكان رضي الله عنه يمكث السبعة أيام بوضوء واحد كما أخبرني بذلك خادمه الشيخ عبد الباسط الطحاوي . قال : وانتهى أمره أنه كان في آخر عمره يتوضأ كل أحد عشر يوما وضوءا واحدا قال : وعزم عليه جماعة في جامع طولون ليمتحنوه في ذلك فدعوه إلى ناحية الجيزة في الربيع ، وصاروا يعملون له الخراف ، والدجاج ، واللبن بالرز ، وغير ذلك وهو يأكل معهم من ذلك جمله ثم لا يرونه يتوضأ لا ليلا ، ولا نهارا مدة تسعة أيام فقيل للشيخ في ذلك يا سيدي إنك في امتحان مع هؤلاء فتشوش منهم ، وجاء إلى البحر يعدى ، فعدى في مركب ، والجماعة الممتحنون في مركب فغرقت بهم فأخبروا الشيخ ، فقال : لله الحمد ثم تدارك ذلك ، وقال : ما وقعت مني قبل ذلك قط قال : الشيخ عبد الباسط خادمه رحمه الله تعالى فمرض الشيخ بسبب هذه الكلمة نحو سبعة وأربعين يوما ، وأخبرني أخي الشيخ الصالح شمس الدين المرصفي رضي الله عنه أنه قال لي : أربعون سنة أصلي الصبح بوضوء العشاء ، وقد طويت سجادتي بعدي ، ومكث رضي الله عنه خمسا وعشرين سنة لم يضع جنبه على الأرض ، وكان رضي الله عنه يقول : ليس القناعة أن يأكل الفقير كل ما وجد من يسير الخبز والأدم إنما القناعة أن لا يأكل إلا بعد ثلاثة أيام لقيمات يقمن صلبه ، وأكثرها خمس ولما حضرته الوفاة قالوا له : يا سيدي من هو الخليفة بعدكم لنعرفه ، ونلزم والأدب معه ، فقال قد أذنا لفلان ، وفلان وعد عشرة من أصحابه أن كل من حضر منهم يفتتح الذكر بالجماعة ، والطريق تعرف أهلها ، ولو هربوا منها تبعتهم ، وكان من العشرة سيدي شهاب الدين الوفائي ، وسيدي الشيخ إبراهيم ، وسيدي الشيخ عبد الباسط ، وهم أجل