وفي الزمان منهم بقيه . . . قليلة صالحة مرضيه فقل لهم إذا أقاموا بعدنا . . . يدعو لنا فقد دعونا جهدنا إذا علمت ذلك فأقول ، وبالله التوفيق . فمن مشايخي رضي الله عنهم سيدي محمد المغربي الشاذلي رضي الله عنه ، ورحمه كان رضي الله عنه من الراسخين في العلم . أخذ الطريق عن سيدي الشيخ أبي العباس السرسي تلميذ سيدي محمد الحنفي رضي الله عنه ، وكان من أولاد الأتراك ، وإنما اشتهر بالمغربي لكون أمه تزوجت مغربيا ، وكان الغالب عليه الاستغراق رضي الله عنه ، وكان بخيلا بالكلام في الطريق عزيز النطق بما يتعلق بها ، وذلك من أعظم دليل على صدقه ، وعلو شأنه فإن أهل الطريق رضي الله تعالى عنهم هكذا كان شأنهم ، وقد بلغني أنهم سألوه أن يصنف لهم رسالة في الطريق ، فقال : أصنف الطريق لمن ؟ هاتوا لي راغبا صادقا إذا قلت له : أخرج عن مالك ، وعيالك خرج فسكتوا ، وكان رضي الله عنه يقول : الطريق كلها ترجع إلى لفظتين سكتة ، ولفتة وقد وصلت . قلت : معناه عدم الالتفات لغير الله تعالى ، والإقبال على أوامر الله ، وكان إذا جاءه أحد من الفقهاء يقول له : خذ علينا العهد ، فيقول : يا أولادي روحوا واستكفوا البلاء فإن هذه طريق كلها بلاء أنتم في طريق تأكلون ما تشتهون ، وتلبسون ما تشتهون والناس يخافونكم ، ويطلبون منكم السكوت عنهم ، وهذه طريق يقام عليكم الميزان فيها ، ويطلق الناس ألسنتهم عليكم ، ولا يجوز لكم فيها أن تردوا عن أنفسكم ، وإن لبس أحدكم ثوبا مصقولا أو ظهرا من محررات الخام خرج الناس عليكم . وقالوا هذا ما هو لباس الفقراء ، فيرجعون عن طلب أخذ العهد عليكم فيقول : أعجبني صدقكم في دعوى الكذب ، ولما جاءه سيدي إبراهيم المواهبي يطلب التربية قال له : تربية بيتية ، وإلا سوقية قال يا سيدي ما معنى ذلك . قال : أما التربية السوقية ، فأعلمك بها كلمات هذيانات ككلام الموسطين في الفناء ، والبقاء ، وأحوال القوم ، وآذن لك بالجلوس على سجادة وتصير تأخذ كلاما ، وتعطي كلاما . وأما التربية البيتية ، فتشارك جميع أهل البلاء في سائر أقطار الأرض في بلائهم ، ويقال فيك ما قيل فيهم من البهتان ، والزور ، وتصبر كما صبر من سبقك من أولى العزم من الأولياء ، ولا كلام ، ولا سجدة ، ولما أججوا النار على سيدي إبراهيم المواهبي رضي الله عنه في تقريره في قوله تعالى : ' وهو معكم أينما كنتم ' وعقدوا له مجلسا في الجامع الأزهر جاء سيدي محمد المغربي رضي الله عنه ، وهم في أثناء الكلام فسكتوا كبهم فقال : تكلموا حتى أتكلم معكم ، فلم يتجرأ أحد أن ينطق فقال : الشيخ نحن أحق بتنزيه الحق منكم أيها الفقهاء ، ومن طلب إيضاح ذلك فليبرز إلى أتكلم معه فسكتوا فأخذ بيد