تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شيئا يقول : تشغلوا ذمتكم بشيء أنتم في غنية عنه ، وغرق على رغم أنف صاحبه ، ودعا الله أن لا يصح في دور ذريته برج حمام فبنوه مرارا وكتبوا له الجلب ، ولم يفرخ شيئا مع أن جيرانهم عندهم الأبراج ، وهو فيها بكثرة ، وكان رضي الله عنه يقول : مات أبي ، وأنا صغير فما رباني إلا أمي فكنت أرعى للناس بهائمهم بالكرا ، وأتقوت . . وحفظت القرآن ، وأنا أرعى البهائم فكنت أكتب لوحي ، وآخذه أحفظه في الغيط فمر علي بعض الفقراء السائحين فقال : يا ولدي اسمع مني ، وشاور والدتك ، وسافر إلى مصر تعلم بها العلم ، فشاورت أمي فسمحت لي بذلك وزودتني زوادة آكلها في نحو أربعة شهور ثم صارت تتفقدني إلى أن رجعت إليها ، وأخبرني جماعة ممن قرؤوا عليه أنهم لم يضبطوا عليه غيبة واحدة في أحد إلى أن مات ، وكذلك لم يضبطوا عليه قط مدة صحبتهم ساعة فراغ فكان إن لم يكن في عمل أخروي كان في عمل ينفع الناس قالوا ، وكانت طريقته أنه يقوم رحمه الله بعد رقدة من الليل فيتوضأ ، ويصلي ما شاء الله أن يصلي ثم يثني ذيله في وسطه ، ويتحزم عليه ، وفي وسطه سراويل ثم يأخذ جرارا كبارا ويبتدئ بالقراءة فلا يزال يملأ إلى قريب الفجر ، وربما قرأ نصف القرآن إلى الفراغ ، فكان يملأ سبيل زاويته التي أنشأها بحري بلده . ثم يملأ سبيل الجامع ثم يملأ سبيلا على طريق منف خارج جرن البلد ، ولما زوي أولاده الثلاثة والدي ، ومحمد ، وعبد الرحمن أعمامي كان يملأ لهم سقايتهم حتى مسقاة الكلاب ولا يمكن أحدا منهم يملأ ، ولا أحدا من عيالهم ثم يرجع إلى ميضأة زاور فيملؤها ، ويملأ حيضان أخليتها ، وينظفها ثم يصعد إلى سطح الزاوية ، فيسبح الله وينزهه ثم يؤذن فينزل فيصلي الفجر ، ويقرأ السبع هو ، وعرفاء الأطفال ثم يصلي بالناس الصبح ثم يجلس يتلو القرآن إلى طلوع الشمس ، فتجتمع الأولاد في المكتب فلا يزال يعلم هذا الخط وهذا رسم الخط ، وهذا الإدغام وهذا الإقلاب ، وهكذا ، ويؤدب هذا ، ويرشد هذا ، ويسمع لهذا إلى أذان العصر فيملأ الميضأة أو يكملها ثم يفتح دكانه على باب زاويته فيها الزيت الطيب ، والزيت الحار والعسل ، والرب والأرز ، والفلفل والمصطكي ، وغير ذلك فلا يزال يبيع للناس إلى أن يقضي حوائجهم للطعام ، والأكل قبل المغرب فيؤذن ، ويصلي بالناس ويجلس للسبع إلى صلاة العشاء . فإذا صلى العشاء بالناس لا يفرغ من وتره حتى لا يبقى أحد يمشي في الأزقة ، ونيام الناس فيغفو لحظة ثم يقوم يتوضأ ، ويصلي ، ويأخذ الجرار ، ويملأ الأسبلة كما تقدم هذا كان عمله على الدوام شتاء ، وصيفا ، وكانت زوجته رحمها الله تعالى تقول له : يا سيدي أما تستريح لك ليلة واحدة فيقول ما دخلنا هذه الدار لذلك ، وكان رضي الله عنه إذا قويت الشبهة في ثمن شيء يبيعه لا يأخذ من ذلك المشتري ثمنا بل يعطيه حاجته ، ويقول سامحناك فكان يظن أن ذلك لمحبته له ، وإنما ذلك لقوة الشبهة في ماله على حسب مقام الجد

الطبقات الكبرى للشعراني · الصفحة ٤٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الطبقات الكبرى للشعرانيص ٤٣٥