مجلس إلى أن مات ، وكان رضي الله عنه يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال لي : كن أصحابك فلانا كذا ، وفلانا كذا وكن فلانا أبا الظهور لأنه يتبع ظهور النساء ببصره ، ولا عليك منه ، كان رضي الله عنه يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت له : يا رسول الله إني متطفل في علم التصوت ، فقال : صلى الله عليه وسلم اقرأ كلام القوم ، فإن المتطفل على هذا العلم هو الولي ، وأما العالم به فهو النجم الذي لا يدرك هذا منقول من لفظه رضي الله عنه يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لي : عن نفسه لست بميت ، وإنما موتي عبارة عن تستري عمن لا يفقه عن الله ، وأما من يفقه عن الله فها أنا أراه ، ويراني ، وكان رضي الله عنه : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسألته عن الحديث المشهور ' اذكروا الله حتى يقولوا مجنون ' وفي صحيح ابن حبان ' أكثروا من ذكر الله حتى يقولوا مجنون ' فقال : صلى الله عليه وسلم صدق ابن حبان في روايته ، وصدق راوي اذكروا الله ، فإني قلتهما معا مرة ، قلت : هذا ومرة قلت هذا ، وكان رضي الله عنه يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لي : لا تخف من الحساد ، فإنهم إن كادوك ، فإن الله عز وجل يكيديهم ألم تسمع قول الله عز وجل ' إنهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا فهل الكافرين أمهلهم رويدا ' ' الطارق : 15 و 16 و 17 ' ورأى بعض العارفين رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في مكان ، فدخل عليه الشيخ أبو المواهب . فقام له صلى الله عليه وسلم فقص ذلك على سيدي أبي المواهب ، فقال له : يا فلان اكتم ما معك فإن النبي صلى الله عليه وسلم هو روح الوجود ، وما قام لأحد إلا قام له الوجود ، وكان رضي الله عنه يقول : من أراد أن يرى النبي صلى الله عليه وسلم ، فليكثر من ذكره ليلا ، ونهارا مع محبته في الساعة الأولياء وإلا فباب الرؤيا عنه مسدود لأنهم سادات الناس ، وربنا يغضب لغضبهم ، وكذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان رضي الله عنه يقول : إن أولياء الله يطلعون على أمور لم يطلع عليها العلماء ، فلا يسع الخائف على دينه إلا الأدب والتسليم ، وكان رضي الله عنه يقول : عليك بصحبة الفقراء لو لم يكن إلا أخذهم بيدك يوم القيامة مع ما يحملونه عن أصحابهم في دار الدنيا من المصائب ، والهموم ، والأحزان ، وما يتلقون به القادم عليهم في البرزخ من الفرح والأكوان ، وكان يقول : ينبغي للفقير أن يتعاهد مع أخيه أن كل من سبق لحضرة الله تعالى منهما يكون وسيلة له عند ربه ، وكان رضي الله عنه يقول : انظر إلى المؤمن لما صحب الحق تعالى من حيث تخلقه باسمه المؤمن كيف لا تقدر عليه النار ، وتقول له : جز يا مؤمن فقد أطفأ نورك لهبي ، وكان يقول : بلغنا أنه يؤتى بمن اسمه محمد يوم القيامة ، فيقول : الله له أما استحيت إذ عصيتني ، وأنت سمي حبيبي لكن أنا أستحي أن أعذبك ، وأنت سمي حبيبي اذهب ، فادخل الجنة . وكان يقول : صحبة المبتدي للمنتهي الذي لم يقف على مراسم الرسوم مضرة غير نافعة لا سيما إن كان المنتهي خضري المقام المباين لحكم عالم الملك والشهادة فهذا ليس