وشريكه ، ومن وحده بالمحبة سكن قلبه بنور رب لا شريك له في ملكه ، فافهم كيف يدخل عبيد الله الجنة جردا مردا مكحلين متعاضدين على قلب واحد فاشهد الواحد إن كنت ذا بصيرة مكحولة بطلعته المنيرة ، واغتنم هذه الذخيرة ، وكان رضي الله عنه يقول : من ظفر بكنز جوهر الألباب مرفوع الموانع مفتوح الأبواب زهدت ، والله نفسه في افتراش الزبالة ، وسف التراب ، وليست الزينة الدنيوية إلا ترابا آيلا إلى الذهاب خلقت بمحنة يمتحن بها الصادق في حب الله من الكذاب فمن أحب الله تعالى لم تساو الدنيا عنده رجل ذبابة من الذباب بل صغرت عنده الأكوان كلها في جانب ذلك الجناب ، ومن أحب صورة عبدها فمحب الله مخدوم لسائر الأحباب لا عبد شيء من هذه الأسباب ومن أحب صورة التلبس بها فلمحب الله تخضع الرقاب فكيف يخضع لزينة ترابية من له هذا العز المهاب ، من كرم العلى الأعلى الوهاب ' إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلونهم أيهم أحسن عملا وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا ' ' الكهف : 7 و 8 ' الصعيد هو التراب ، والجرز القاطع لما تعلق به تعلق ، واطمئنان ، وإكباب فكن من الزاهدين في الحظوظ الترابية الجروز فأنت عرفت أنك ظفرت بكنز الكنوز ، وكان يقول : مخالطة أهل الحجاب ، ورؤية الغافلين عن ذكر الله تعالى عقوبة إلا على الأئمة الذين هم أطباء القلوب القائمون في مخالطة ترضي النفوس لطبهم بروح أمر مولاهم ، و ليهلك من هلك عن بينة ، ويحيي من حي عن بينة ، والله يحيي ، ويميت ، والله على كل شيء قدير ، وكان يقول : النفس مطية المؤمن اسمع لا تسمح لنفسك في الشراسة ، ولا تعودها بالنفار فتتعب بها عند رجوعك إلى الديار ، وتندم على تفريطك فيها حين سلوكك في مفازة البرزخ بين الجنة ، والنار ، واعلم أن النفس مركوب الوافد عند مروره على الصراط المنصوب فإن تشارست أسقطته في الدرك المرهوب ، وإن سهلت له نجا عليها إلى المنتهى المطلوب ' فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز ' ' آل عمران : 185 ' وكان يقول : الذي بنى البيت باقتداره على وفق اختياره ما وضع فيه مزبله ، وبالوعة ، وكنيفا إلا لحكمة يرضاها فلا ييأس العبد المنجس من روح الرحمة ، والرضوان ، ولو كان كيفما كان ، وكان يقول : لا تشغلنك الوسوسة في غسل بدنك ، وثوبك عن تدقيق النظر في تطهير نفسك ، وقلبك تضيع الوقت ، وتكتسب المقت ، وإنما الطهارة الحقيقية أن تقول : اللهم طهرنا بصلواتك الطيبات ، وزكنا بتحياتك المباركة ، وطيبنا للموت ، وطيبه لنا ، واجعل فيه راحة قلوبنا بروحك ، وحياة أرواحنا بمعرفتك ، ومشاهدتك فإنك أنت الفتاح العليم ، وها أنت قد ، وجدت البحر المحيط العذب الصافي فتطهر تطهر وقل الحمد لله رب العالمين ، وكان رضي الله عنه يقول : انظر كل من رضي شيئا تنعم به ، ولو شقي ظاهره ، ومن سخط شيئا تعذب به ، وإن حسن ظاهره فالشيء الواحد عذاب على من سخطه ، ونعيم على من رضيه فالرضا منشأ النعيم ، والسخط منشأ الجحيم اللهم هب لنا منك الرضا المطلق بجميع