تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أعرض الخلق عنه فتغير منه شعرة واحدة فهو واقف معهم مشرك بربه عز وجل ، ومن كسر بكل مرض فتغير منه شعرة واحدة فهو واقف مع نفسه في حجاب عن ربه ومن تغير في حال الذل ، ولم يكن كما كان في حال العز فهو محب للدنيا بعيد من ربه وكان رضي الله عنه يقول : كل ما أغفل القلوب عن ذكره تعالى فهو دنيا ، وكل ما أوقف القلوب عن طلبه فهو دنيا ، وكل ما أنزل الهم بالقلب فهو دنيا . وكتب رضي الله عنه رسالة إلى بعض أخوانه : السلام عليك يا أخي ورحمة الله ، وبركاته وبعد فقد سألتني أيها الأخ أن أدعو لك ، والعبد أقل من أن يجاب له دعاء ، ولكن ندعو لك امتثالا فنقول : ألهمك الله يا أخي ذكره ، وأوزعك شكره ، ورضاك بقدره ، ولا أخلاك من توفيقه ، ومعونته ، ولا وكلك إلى نفسك ، ولا إلى أحد من خليقته ، وجعلك ممن ، وفى بعهده ، وصدق في قوله وفعله وجعلك ممن أراد الله عز وجل وجل في الطلب بالصدق والأدب وأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمتابعة ، والتصديق ، وأراد الدار الآخرة بالأعمال الصالحة ، واحتمال الأذى ، وترك الأذى ، وجعلك من المستهترين أي المواظبين لذكر الله تعالى الوجلين من خشية الله تعالى المخلصين لله عز وجل الموحدين لله عز وجل المصدقين لله المؤثرين لله تعالى على أنفسهم المقدمين حقه على حقوقهم الذين خلت بواطنهم من الحقد ، وقلوبهم من سواه ، ولم يطلبوا من مولاهم سوى الدين الذين لا يستأثرون ، ولا يزاحمون ولا يتخصصون ، ولسوى مولاهم لا يريدون ، وبغيره لا يفرحون ، وعلى فقد غيره لا يحزنون الذين هم على جميع أمة محمد صلى الله عليه وسلم يشفقون ، وبهم يرفقون الذين ينصحون المسلمين ولا يقبحون ويعرفون ، ولا يعنفون ، وعن عيب من فيه العيب يغمضون ، ويسترون ، ولعورات المسلمين لا يتبعون الذين هم لله تعالى في جميع الحركات ، والسكنات يراقبون الذين غضبهم لله تعالى من غير حقد ، ولا تمني سوء ، ورضاهم لله عز وجل من غير هوى الذين لا يأمرون إلا بما أمرت به الشريعة ، ولا ينكرون إلا ما أنكرت الشريعة على حسب طاقتهم الذين لا تأخذهم في الله لومة لائم الذين يبغضون الظلم من الظالم ، ويمقتون الظالم ، ولا يعظمونه ، ويسألون الله تعالى تعجيز الظلمة حتى لا يظلمون ، ويتوب الله عليهم حتى يتوبون الذين بما أنزل الله تعالى ، وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يحكمون الزاهدين في الدنيا ، والخلق المقبلين بكليتهم على الحق الذين لا يرون من مولاهم إلا ما يرضونه ، ويستحسنونه ، ولا يرون من نفوسهم إلا ما يكرهونه ، ويستوحشونه ، وجعلك يا أخي من الموحدين الذين لا شرك عندهم المنزهين الذين لا تهمة عندهم المصدقين الذين لا شك عندهم الذاكرين الذين لا نسيان عندهم الطالبين الذين لا فتور عندهم المتبعين الذين لا ابتداع عندهم المؤثرين الذين لا شفقة على نفوسهم عندهم الزاهدين الذين لا ميل إلى السوي عندهم الذين لا منازعة عندهم الراضين الذين لا سخط عندهم الراحمين للخلق ولا غلظة عندهم الناصحين الذين لا مصانعة عندهم الذين الخوف

الطبقات الكبرى للشعراني · الصفحة ٢٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الطبقات الكبرى للشعرانيص ٢٣٣