جميع صفات الله تعالى إلا صفة السمع ، وكان يقول : المتكلمون كلهم يدندنون حول عرش الحق لا يصلون إليه ، وكان يقول : قطع العلائق بقطع بحر الفقد ، وظهور مقام العبد بعدم الالتفات إلى السوي ، وثقة القلب بترتيب القدر السابق ، وكان رضي الله عنه يقول : التجريد نسيان الزمنين حكما ، والذهول عن الكونين حالا ، وغض البصر عن الأين ، وقتا حتى تنقلب الأكوان باطنا لظاهر ومتحركا لساكن فيسكن القلب بتمكين القدر على قطع الحكم ، والابتهاج بمنفسحات الموارد ، وانشراح الصدور بصور الأكوان مع ثبوت المقام بعد التلوين ، ورسوخ التمكين فتكون السماء له رداء ، والأرض له بساطا ، وكان رضي الله عنه يقول : الهيبة في القلب لعظمة الله تعالى هو طمس أبصار البصائر عن مشاهدته بمن سواه حسا فلا يرى إلا بأنوار الجلال ولا يسمع إلا بسواطع الجمال وكان يقول : الرضا سكون القلب تحت مجاري الأقدار بنفي التفرقة حالا ، وعلم التوحيد جمعا فيشهد القدرة بالقادر والأمر بالأمر وذلك يلزمه في كل حال من الأحوال وكان رضي الله عنه يقول : التمكن هو شهود العلم كشفا ، ورجوع الأحوال إليه قهرا ، والتصرف بالقادح حكما ، وكمال الأمر شرعا ، وكان يقول في الجوع صفاء الأسرار في استغراق الأذكار ، وكان يقول : الشوق هو استغراق في مبادئ الذكر طربا ثم الغيبة في توسط الذكر شكرا ثم الحضور في أواخر الذكر صحوا فهو بين استغراق بهمة ، وغيبة بزعجة ، وحضور بنعشة فثلث الوقت للمشتاق استغراق وثلثه غيبة ، وثلثه حضور ، وكان رضي الله عنه يقول : الحياة أن يحيا القلب بنور الكشف فيدرك سر الحق الذي برزت به الأكوان في اختلاف أطوارها . وحكي أنه نزل يوما حلقة الشيخ شبح من الجو لا يدري الحاضرون ما هو فأطرق الشيخ ساعة ثم ارتفع الشبح إلى السماء فسألوه عنه فقال هذا ملك ، وقعت منه هفوة فسقط علينا يستشفع بنا فقبل الله شفاعتنا فيه فارتفع ، وكان الشيخ إذا شاوره إنسان في شيء يقول : أمهلني حتى أستأذن لك فيه جبريل عليه السلام فيمهله ساعة ثم يقول له : افعل أو لا تفعل على حسب ما يقول جبريل ، قلت : ومراده بجبريل صاحب فعلته هو من الملائكة لا جبريل الأنبياء عليهم السلام ، والله أعلم ، وكان إذا قال لعامي يا فلان تكلم على العلماء فيتكلم عليهم في معاني الآيات ، والأحاديث حتى لو كان هناك عشره آلاف محبرة لكلت عنه ثم يقول له : اسكت فلا يجد ذلك العامي معه كلمة ، واحدة من تلك العلوم رضي الله عنه . وكان بعض العارفين رضي الله عنه يقول : لو كنت حاضرا عند وفاة الشيخ عبد الرحيم ما مكنتهم من دفنه بل كنت أتركه فوق ظهر الأرض فكل من نظر إليه نطق بالحكمة . توفي رضي الله عنه بقنا بصعيد مصر ، وقبره بها مشهور يزار . ومر عليه مرة كلب فقام له إجلالا فقيل له في ذلك فقال رأيت في عنقه خيطا أزرق من زي الفقراء ، وقال له مرة رجل أوصني فقال كن في الفقراء كتيس الغنم مع الغنم يعني لا ينطق مع عدم غفلته عن مصالحهم رضي الله عنه .