فيكرهه أحد فقلنا لها ، ومن أعلمك به فقالت يا سبحان الله ، وهل على الأرض دابة تجهله إنه ، والله ممن اتخذه الله تعالى وليا وأنزل محبته في قلوب العباد فلا يكرهه إلا كافر أو منافق انتهى قلت ، وأجمعت المشايخ على تعظيمه ، وإجلاله ، وتأدبوا بين يديه ، وكان ظريفا جميلا متواضعا زاهدا ورعا محققا مشتملا على كرم الأخلاق رضي الله عنه . ومن كلامه رضي الله عنه : ليس للقلب إلا وجهة واحدة متى توجه إليها حجب عن غيرها ، وكان يقول : الجمع ما أسقط تفرقتك ، ومحا إشارتك ، والوصول استغراق أوصافك ، وتلاشي نعوتك ، وكان رضي الله عنه يقول : الغيرة أن لا تعرف ، وكان يقول : أغنى الأغنياء من أبدى له الحق حقيقة من حقه ، وأفقر الفقراء من ستر الحق حقه عنه ، وكان رضي الله عنه يقول : الخالي من الأنس والشوق فاقد المحبة ، وكان رضي الله عنه يقول : من خرج إلى الخلق قبل وجود حقيقة تدعوه إلى ذلك فهو مفتون ، وكل من رأيته يدعي مع الله حالا لا يكون على ظاهره منه شاهد فاحذره ، وكان رضي الله عنه يقول : إذا ظهر الحق لم يبق معه غيره ، وكان يقول : من تحقق بعين العبودية نظر أفعاله بعين الرياء وأحواله بعين الدعوى ، وأقواله بعين الافتراء ، وكان رضي الله عنه يقول : ما وصل إلى صريح الحرية من بقي عليه من نفسه بقية ، وكان رضي الله عنه يقول : شاهد مشاهدته لك ، ولا تشاهد مشاهدتك له ، كان رضي الله عنه يقول : القريب مسرور بقربه ، والمحب معذب بحبه ، وكان يقول : الفقر أمارة على التوحيد ، ودلالة على التفريد ، وحقيقة الفقر أن لا تشاهد سواه ، وكان رضي الله عنه يقول : للفقر نور ما دمت تستره فإذا أظهرته ذهب نوره ، وكان يقول : من كان الأخذ أحب إليه من الإعطاء فما يشم للفقر رائحة ، وكان يقول : الإخلاص أن يغيب عنك الخلق في مشاهدة الحق ، وكان رضي الله عنه يقول : من نظر إلى المكونات نظر إرادة ، وشهوة حجب عن العبرة فيها ، والانتفاع بها ، وكان رضي الله عنه يقول : من عرف أحدا لم يعرف الأحد ، والحق ما بان عنه أحد من حيث العلم ، والقدرة ، ولا اتصل به أحد من حيث الذات ، والصفات ، وكان يقول : من لم يصلح لمعرفته شغله برؤية أعماله ، ومن سمع منه بلغ عنه ، وكان يقول : من لم يخلع العذار لم ترفع له الأستار ، وكان يقول : الحق لا يراه أحد إلا مات فمن لم يمت لم ير الحق ، وكان يقول : في نهيهم عن صحبة الأحداث الحدث هو المستقبل للأمر والمبتلي في الطريق هو الذي لم يجرب الأمور ، ولم يثبت له فيها قدم ، وإن كان ابن سبعين سنة ، وقيل أراد بالأحداث ما سوى الله تعالى من المخلوقات . قلت : والمراد صحبتهم من غير إرشاد وتعليم ، وإلا فإرشاد مثل هؤلاء هو المطلوب من كل فقير ، وكان يقول : الإخلاص ما خفي على النفس درايته ، وعلى الملك كتابته ، وعلى الشيطان غوايته ، وعلى الهوى إمالته ، وكان رضي الله عنه يقول : إياكم والمحاكمات قبل إحكام الطريق ، وتمكن الأحوال فإنها تقطع بكم عن درجات الكمال ، وكان يقول : كل
الطبقات الكبرى للشعراني · الصفحة ٢٢٠
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الطبقات الكبرى للشعرانيص ٢٢٠
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي