تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الطريق فوقع له سماع هاتف بالليل أما آن لك أن تخاف من الله تعالى فتاب من ساعته رضي الله عنه ، وهو أول من ألبسه أبو بكر الصديق رضي الله عنه الخرقة ثوبا ، وطاقية في النوم فاستيقظ فوجدهما عليه وكان رضي الله عنه يقول : أخذت من ربي عز وجل عهدا أن لا تحرق النار جسدا دخل تربتي ، ويقال إنها ما دخلها سمك ، ولا لحم قط فأنضجته النار أبدا ، وانعقد إجماع المشايخ من أهل عصره على جلالته ، وعلو مقامه ، ومن كلامه رضي الله عنه التوحيد إفراد القدم عن الحدوث ، وخروج أكوان ، وقطع الحجاب ، وترك الوقوف مع كل ما علم ، وكل ما جهل فإن علم التوحيد مباين لوجوده ، ووجوده مفارق لعلمه فإذا تناهى ، فإلى الحيرة ، وكان رضي الله عنه يقول : التصوف ذكر باجتماع ، ووجد باستماع ، وتحمل باتباع وكان رضي الله عنه يقول : الخوف يوصلك إلى الله ، وهو أن لا تأمن وقوع البطش بك مع الأنفاس ، وكان يقول : الجمع بالحق تفرقة من غيره ، والتفرقة من غيره جمع به وكان رضي الله عنه يقول : احتقارك للناس مرض عظيم لا يداوى . وكان رضي الله عنه يقول : أوتاد العراق ثمانية : معروف الكرخي ، وأحمد بن حنبل ، وبشر الحافي ومنصور بن عمار ، والجنيد ، والسري السقطي ، وسهل بن عبد الله التستري ، وعبد القادر الجيلي فقيل له : ومن عبد القادر فقال أعجمي شريف يسكن بغداد يكون ظهوره في القرن الخامس ، وهو أحد الصديقين ، وأعيان أقطاب الدنيا رضي الله عنه . ومنهم الشيخ أبو محمد الشنبكي رضي الله تعالى عنه انتهت إليه رياسة هذا الشأن في وقته وبه تخرجت السالكون الصادقون مثل الشيخ أبي الوفاء ، والشيخ منصور رضي الله عنهما ، وغيرهما وكان رضي الله عنه شريف الأخلاق كامل الأدب وافر العقل كثير التواضع ، وكان في بدايته يقطع الطريق على القوافل فتاب على يد أبي بكر بن هوار البطائحي رضي الله عنه فصار يبري الأكمه ، والأبرص ، والمجنون بدعوته ومن كلامه رضي الله عنه : أصل الطاعة الورع والتقوى وأصل التقوى محاسبة النفس ، وكان يقول : من لم يسمع نداء الله تعالى كيف يجيب داعيه ومن استغنى بشيء دون الله فقد جهل قدر الله وكان رضي الله عنه يقول : من قهر نفسه بالأدب فهو الذي يعبد الله بالإخلاص وكان يقوق : حجاب الخلق عن الحق تعالى هو تدبيرهم لنفوسهم ، ومن نظر قرب الحق منه بعد من قلبه كل شيء سواه ، وكان رضي الله عنه يقول : شهوة الصديقين المجاهدة ، وشهوة الكاذبين النوم ، والكسل وكان يقول : من ادعى سرا مع الله لا يشهد له حفظ ظاهره . فاتهمه في دينه ، وكان رضي الله عنه يقول : لا تكل قط من طعام فقير رجع إلى الدنيا بعد زهده فيها ، ولو مت جوعا فان أكلت قسا قلبك أربعين صباحا وكان رضي الله عنه يقول : صلاح القلب في الاشتغال بالعلم على وجه الإخلاص ، وفساده في الاشتغال به على وجه الرياء ، والسمعة وكان رضي الله عنه يقول : ملاك القلب السبق إلى المعالي في إصلاح الباطن اكتفاء بمراعاة

الطبقات الكبرى للشعراني · الصفحة ١٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الطبقات الكبرى للشعرانيص ١٩٠