تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مشايخ طوس صحب أبا عثمان الحيري ، وطائفة من طبقته من المشايخ ، وكان قد صار أوجد وقته في طريقته ، وظهرت له آيات ، وكرامات ، وكان مجردا على الحال كبير الهمة . مات بعد الخمسين والثلاثمائة ، وكان رضي الله عنه يقول : من ترك الدنيا للدنيا فهو من علامة حبه جمع الدنيا ، وكان رضي الله عنه يقول : من ضيع حق الله تعالى في صغره أذله الله في كبره . قلت : محل ذلك إذا لم يقع منه توبة مقبولة ، ومعنى إذلال الله له استحقاقه للإذلال وقد لا يقع وكان رضي الله عنه يقول : إياك والتمييز في الخدمة فإن أرباب التمييز قد مضوا أخدم الكل ليحصل لك المراد ، ولا يفوتك المقصود ، وما رأينا أحدا خدم الفقراء إلا ولحقته بركاتهم ، وربح العز في الدنيا قبل الآخرة ، وكان رضي الله عنه يقول : الزاهد في حظ نفسه والصوفي في حظ ربه ، وكان رضي الله عنه يقول : ينزل الله عز وجل على كل عبد من البلاء بحسب ما وهبه من المعرفة في ذلك لتكون معرفته عونا له على بلائه فأعلاهم معرفة أكثرهم بلاء ، وأقلهم معرفة أقلهم بلاء ، وكان رضي الله عنه يقول : ما جزع النبي صلى الله عليه وسلم قط إلا لأمته فإنه بعث بالرأفة ، والرحمة فكان إذا كوشف له عن أمته أنهم يقعون في مخالفة جزع لهم ، وعليهم قال تعالى : ' عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم ' ' التوبة 128 ' وكان رضي الله عنه يقول : لا تصح الأحوال إلا إن كانت عن نتائج العلم فلولا العلم ما خاف القلب ، ولا اطمأن ، ولا سكن رضي الله عنه . ومنهم أبو الحسن علي بن بندار بن الحسين الصوفي هو من أجلة مشايخ نيسابور ، ومقدميهم رزق من رؤية المشايخ ، وصحبتهم ما لم يرزق غيره صحب بنيسابور أبا عثمان ومحفوظا ، وببغداد الجنيد ، ورويما ، وسمنونا ، وابن عطاء ، والجريري ، وبالشام المقدسي ، وابن الجلاء ، وبمصر أبا بكر المصري ، والزقاق ، والروذباري ، وكتب الحديث الكثير ، ورواه ، وكان ثقة ، وكان يقول لمن يدخل بلده ، ويبدأ بالمحدثين ، والعلماء قبله شغلتك السنة عن الفريضة لأن الصوفية ينظفون محل العلم من قلبك ليصلح قلبك لإقامة العلم فيه ، وسئل رضي الله عنه عن التصوف فقال هو إسقاط رؤية الخلق ظاهرا ، وباطنا ، وكان رضي الله عنه يقول : فساد القلوب على حسب فساد الزمان ، وأهله وكان رضي الله عنه يقول : لا يكمل الفقير حتى يكتم فقره ، ويكتم عن إخوانه رضاه به ، وأنسه ، وفرحه به ، وكان رضي الله عنه يقول : زمان يذكر فيه أمثالنا بالصلاح لا يرجى فيه الصلاح ، وكان إذا لقي أحدا ممن لقي من المشايخ من لم يلقه يقبل يده ولا يمشي إلا وراءه ، ويقول : إنك لقيت فلانا ، وأنا لم ألقه . رضي الله عنه . ومنهم أبو بكر محمد بن أحمد بن جعفر النيسابوري رضي الله تعالى عنه كان

الطبقات الكبرى للشعراني · الصفحة ١٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الطبقات الكبرى للشعرانيص ١٧٨