يخرج من نسا قاصدا إلى أبي عثمان في مسائل واقعات ، فلا يأكل ، ولا يشرب في الطريق حتى يدخل نيسابور فيسأله عن تلك المسائل ، وكان رضي الله عنه من أعلى المشايخ همة ، وله الكرامات الظاهرة ، ومن كلامه رضي الله عنه ؛ الزهد في الدنيا مفتاح الرغبة في الآخرة ، وكان رضي الله عنه يقول آيات الأولياء ، وكراماتهم رضاهم بما يسخط العوام من مجاري المقدور ، وكان يقول : لا يصفو للسخي سخاؤه إلا بتصغير ما أعطاه ورؤية الفضل لمن أخذه منه ، وكان رضي الله عنه يقول : من خدم الله لطلب ثواب أو خوف عقاب فقد أظهر خسته ، وأبدى طمعه ، وقبيح بالعبد أن يخدم سيده لغرض دنيوي ، أو أخروي وكان رضي الله عنه يقول : من أظهر كرامته فهو مدع ، ومن ظهرت عليه الكرامات فهو ولي رضي الله عنه . ومنهم أبو بكر أحمد بن محمد بن سعدان رضي الله تعالى عنه بغدادي الأصل صحب الجنيد ، والثوري رضي الله عنهم ، وهو من أعلم شيوخ وقته بعلوم هذه الطائفة ، وكان عالما بعلوم الشرع مقدما فيها ينتحل مذهب الإمام الشافعي رضي الله عنه ، وكان رضي الله عنه ذا لسان وبيان . وطلبوا مرة من يرسلونه إلى الروم من أهل طرطوس فلم يجدوا مثله في فضله ، وعلمه ، وفصاحته ، وبيانه حتى قالوا في ذلك الزمان لم يبق في هذا الزمان لهذه الطائفة إلا رجلان أبو علي الروذباري بمصر ، وأبو بكر بن سعدان بالعراق ، وأبو بكر أفهمهما كان رضي الله عنه يقول : من أراد صحبة الصوفية فليصحبهم بلا نفس ، ولا قلب ، ولا ملك ، وكان رضي الله عنه يقول : من تعلم علم الرواية ورث علم الدراية ، ومن تعلم علم الدراية ورث علم الرعاية ، ومن عمل بعلم الرعاية هدي إلى سبيل الحق . وكان رضي الله عنه يقول : من جلس للمناظرة على الغفلة لزمه ثلاثة عيوب الأول الجدال والصياح ، وذلك منهي عنه الثاني حل العلو على الخلق ، وذلك منهي عنه أيضا الثالث الحقد ، والغضب ، وذلك منهي عنه أيضا ومن جلس للمناصفة كان كلامه أوله موعظة ، وأوسطه دلالة ، وآخره بركة ، وكان رضي الله عنه يقول : إذا بدت الحقائق طمست آثار الفهوم ، والعلوم وكان يقول : خلقت الأرواح من النور ، وأسكنت الهياكل فإذا قوي الروح جانس العقل ، وتواترت الأنوار ، وزالت ظلم الهياكل ، وصارت الهياكل روحانية بأنوار الروح ، والعقل وانقادت ، ولزمت طريقها ، ورجعت الأرواح إلى معدنها من الغيب تطالع مجاري الأقدار ، وترضى بموارد القضاء ، والقدر وكان رضي الله عنه يقول : الصوفي هو الخارج عن النعوت والرسوم رضي الله عنه . ومنهم أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد رضي الله تعالى عنه ابن بشر بن درهم بن الأعرابي الأموي رضي الله عنه : بصري الأصل سكن بمكة وكان أوحد وقته وكان
الطبقات الكبرى للشعراني · الصفحة ١٦٧
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الطبقات الكبرى للشعرانيص ١٦٧
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي