 كتاب جامع الأمثال، : عرقوب رجل من خيبر كان يهوديا، وكان يعد ولا يفي، فضربت به العرب المثل . وقال أبو عبيد : عرقوب رجل من العماليق، انتهى . وقال أبو العباس الأحول في شرحه : عرقوب اسمه عبيد بن عمير وهو رجل من أهل يثرب. وقال نفطويه في شرحه : يحكى أن عرقوبا كان رجلا له نخلة فوعد رجلا أن يطمعه من بشرها ثم قال : حتى ترزطب، ثم قال : حتى تتمر، ثم صرمها ليلا فضرب به المثل بالخلف ، انتهى.
ولم يورد في شرح البيت سوى هذا. عزقوب بن صحخر، لم يورد التبريزي ولا غيره من الشراح هذا القول ، قال ابن السكيت في تفسير شعر كعب : عزقوب بن صخر كان من العماليق ، نزل بالمدينة قبل أن ينزلها اليهود بعد عيسى ابن مريم ، وكان صاحب نخل، وذكر قصته .
هو علقمة الأشجعي، وليس علقمة من أشجع، وأما هو من ربيعة الجوع، ويقال له : علقمة الفخل.
وهو جاهلي من أقران امريء القيس ومعاصره.
وهو علقمة بن عبدة- بفتحتين - بن ناشرة بن قيس بن عبيد بن ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. وأما جبيهاء فهو جبيهاء بن حميمة - بالتصغير - بن يزيد أحد بني عقيل بن هلال بن خلاوة بن شبيع بن بكر بن أشجع، شاعر خبيث متمكن من لسانه ، كذا في المؤتلف