تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./1093CabdQadirBaghdadi.TarajimCulama_0117.png) بعض نسخها، عزوة بن أدية كضبط القاموس . فقال شيخنا : صوابه أذينة، هذا ما وقفت عليه - والله أعلم الصواب. معن بن أوس ينتهي نسبه إلى عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر .

ومزينة هي أم عمرو بن أد المذكور؛ وهو شاعر فحل مجيد أدرك الإسلام وأسلم، وليست له صحبة، وقد أورده ابن حجر في المخضرمين من الإصابة(3) ، ولم يصب العيني في قوله شاعر جاهلي . وله مدائح في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وعمر إلى أيام الفتنة بين ابن الزبير ومروان بن الحكم، وكان معاوية يقول : كان أشعر الجاهلية هو وزهيرا وكان أشعر الإسلام هو كعب بن زهير.

هو أبو العباس محمد بن يزيد البصري، وينتهى نسبه إلى ثمالة وهو أبو قبيلة من أزد شنوعة . ولد يوم الاثنين في ذي الحجة ليلة الأضحى آخر سنة عشر ومائتين .

وكان علم النحو قد انتهى إليه في عصره بعد الجرمي والمازني ، وعنهما أخذ النحو وعن غيرهما، وكان بدأ بقراءة كتاب سيبويه على الجرمي وختمه على المازني وعليه كان يعول.

وله كتب في النحومشهورة ، منها المقتضب ، والجامع ، و"المدخل ، وكتاب على سيويه ، وإعراب القرآن، إلى نصفه ، ولهالكامل ، والاعتناء ، وهما عندي - ولله الحمد -، وله كتاب الاشتقاق3، وكتاب الروضة2 ، ومصنفات كثيرة في فنون الآداب.

تراجم العلماء والشعراء · الصفحة ١١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تراجم العلماء والشعراءص ١١٧