============================================================ 1491 وحرف الغاء ابن مهدي بن زسئم الأصبهاني المديني، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، و ومحمد بن شليمان بن الحارث الباغندي» ومحمد بن يوتس الكديمي ، ومحمد بن الحسن بن سناعة الحضرمى، ومحمد بن جعفر القثات أبوه عمر، ومحمد بن الحن ين موسى الحضرمي، ومحمد بن يوسف پنهه عيسى بن الطباع، ومحمد بن جعفر بن حبيب، وأحمد بن محمد بن عيسى القاضي البزتي، وأحمد بن خليد بن يزيد الحلبي، وأحمد بن موسى الحمار الكوفى، وأحمد بن محمد الشؤطى، وأحمد بن ملاعب ابن حيان، وأحمد بن محمد بن موسى الكندي، وأحمد بن إسحاق بنغه صالح الوزان، والعارث بن أبي أسامة التميمي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وإبراهيم بن الحسين الهمذاني ويزيل، وحنبل بن اسحاق بن حتبل، وخلف بن عمرو العكبري، والخسين بن خميد بن الربيع، والحسن بن سلام السواق، والحن بن مكرم، وعند بن ختيد، وحجاج ابن الشاعر، وعمير من مرداس الذونقين، والبخاري اكثر الرواية عنه ، ثم روى غن يوسف بن موسى عنه.

قال ابن آبي خيشمة: سمعت يحيى بن ممين، وسثل عن أصحاب ه الثوري أيهم أثبت؟ قال : خمسة: يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن جه مهدي، ووكيع، وابن الميارك، وأبو نعيم .

وقال عبد الرحمن: سألت أبي عن أبي نعيم، فقال: ثقة، كان يحفظ حديث الثوري، ومسعر حفظا، ويحزر حديث الثوري ثلاثة آلاف وخمه مية حديث، ومسعر خمس مئة حديث، كان يأتي بحديث الثوري علىيجه لفظ واحد لا يغير، وكان لا يلقن، وكان حافظا منقنا.

وقال أحمد بن حنبل: في سفيان أربعة أنفس: وكيع، وكان يسپقهه