============================================================ ف 210) ابن وزدان، وعيسى بن يونس، ونافع بن أبي نعيم، وسعيد بن أبي الأبيض، ومعتمر بن سليمان، وعيسى بن حفص بن عاصم. وسمعه من شعبة حديثا واحذا وهو قوله عليه السلام : «إن مما أدرك الناس مني كلام النبوة الأولى : إذا لم تتح فاصع ما شئته.

روى عنه: محمد بن يحيى الذملي، وأحمد بن سنان القطان، ومحمد ابن سقل بن عسكر، ومحمد بن يحيى البزاز، وأبو مسعود أحمد بنفه الفرات الرازي، ومحمد بن معاذ البجلي (11، وعبد الله بن داود الخريبي، ويعقوب بن سفيان، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والخاري، ومسلم ، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وإسحاق بن الحسن الحربي ، وعلي بن عبد العزيز اليغوي، وأبو مسلم الكشي، ومعاد بن المشتى، وإسماعيل بن و عبد الله بن مسعود الأصبهاتي شتمويه، ومحمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن علي الضانع، ومحمد بن غالب تمتام، ومحمد بن أيوب بنيه يحيى بن الضري، وأبو خليفة الفضل بن الحباب، وأبو الحن عبد الله اين محمد بن خشيش، والترمذي، والنسائي عن رجل عنه.ج قال أبو زرعة: ما كتبت عن أحد أجل في عيني منه .

وقال أبو حاتم : ثقة، بصري، حجة، وهو أحب إلي في «الموطأه من إسماعيل بن أبي أويسء لم أز أخشع منه.

وقال أحمد بن عبد الله: بصري، ثقة، رجل صالح.

ول وقال عبد الله بن داود الخريبي : حدثني القغنبى عن مالك، وهو والله عندي خير من مالك.

(1) كذا، وتسيه المزتي : فالحلبي» ، وقال في تعقيائه على المصنف : هكان فيه : البجلي وهر خطأه.

هتهذيب الكماله (139/16، حاشبة: 1).