============================================================ لن 3981 ن أخبرنا زيد بن الحسن، أنا عبد الرحمن ين محمد آبو منصوره أناه أحمد بن علي بن ثابت الحافظ، أنا الأزهري، أنا عيد الله بن عثمان بن يحيى، أتا مكرم بن أحمد، حدثني يزيد بن الهيثم البادا قال: قلت ليحيى و ين معين : زعم إسحاق بن أبي إسرائيل أن شريكا أروى عن الكوفيين من فجه سفيان، وأعرف بحديثهم؟ فقال: ليس يقاس بسفيان أحد، ولكن شريكه أروى منه في بعض المشائخ : الركين، والعباس بن ذريح، وبعض مشائخ الكوفين، يعني أكثر كتابا. قلت ليحيى: فروى يحيى بن معيد القطان عن شريك؟ قال: لم يكن شريك عند يحيى بشيء، وهو ثقة ثقة(1).

وقال يزيد بن الهيئم : سمعت يحيى يقول: شريك ثقة، وهو أحثب إلي ه من أبي الأحوص وجرير، ليس يقاسون هؤلاء بشريك، وهو يروي عن جه قوم لم يرو عنهم سفيان.

وقال أبو يغلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي : قلت ليحيى بن معين: أيما أحب إليك: جرير، أو شريك* قال: جربر. فقيل له: أيما أحب إليك: شريك، أو أبو الأحوص؟ فقال: شريك أحب إلي، ثم قال: شريك ثقة، إلا أنه لا ينقد(2)، ويغلط ويذهب بنفسه على سفيان اوشعية.

وقال عثمات بن سعيد: قلت ليحيى بن معين: شريك أحب إليك في جه منصور أو أبو الاحرص؟ فقال: شريك.

وقال أبو عبيد الله معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين : شريكه (1) لم بورد المزي هذا النقل.

(2) كذا في النخ» وأئبتها المزي: لا يتقن» ونبه في حواشي تبنته أنه وردت هذه اللقظة في نسنة: ينقره وفي تحغة: ينقل.