============================================================ (297) حرف الشين عثمان بن عمير، وأبا ربيعة الإيادي، وغمارة بن القغقاع، وعبد الله بن شبزمة، وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن عروة، وبيان ين بشر البجلي، وعطاء بن السانب، وشبيب بن غرقدة، وحكيم بن جابر(21، وعلي بن بذيمة، وغمارا الدفننى، وجابرا الجغفي.

روى عنه: يحيى بن سعيد القطان، وعبد الله بن المبارك، ووكيع بن جه الجراح، وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن إسحاق بن يسار، و وأبو عبد الله سلمة بن تمام الفرشني(2)، وهشيم بن بشير، وإبراهيم بن شمد، والتضر بن عربي، وحاتم بن إسماعيل، ويزيد بن هارون، وأبو نقيم، وعباده ابن القوام، واسحاق بن يوشف الأزرق، ويحيى بن عبد الحميد، وأيو بكر ه ابن أبي شيبة، وأبو الوليد الطبالسي، وأبو الربيع الزآفراني، ومحمد بن عيسى بن الطياع، وعلي بن الجفده وخلف بن هشام، ومحمد بن غؤن ، وبشر بن الوليد، وعبد الله بن غؤن الخراز، وطلق بن غنام ، ولجبارة بن المغلس، والحارث بن عبد الله الهمداني، ومتصور بن يعقوب بن أبييه نوثرة، ومنصور بن أبي مزاحم، ومحمد بن سليمان لوين، والفضل ينه موسى السينانين، وعبد الله بن عامر بن زرارة، ومحمد بن يزيد، ومحمد بن ه خالد الواسطيان، وغشان بن الربيع، وإسماعيل بن موسى الفزاري ، واسحاق بن إبراهيم المروزي، وابته عبد الرحمن بن شريك، وعبد اللام اين خزب.

(1) أثبته المزي: دبن جبير4، وقال فمي تعقباته على المصف: *كان قيه: حكيم بن جابر، وهر وهم4. هتهذيب الكمال» (462/12، حاشية: 1).

(2) كذا، وأثته المزي: «الشقري»، وقال في تعقباته على المصف: «كان في الأصل القرشي.

وهو وهمء. نهذيب الكمال، (461/16، حاشية: 1).