تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ ل2 يصلي، فلما رفع رأسه من الركوع استوى قائما، فرأيت محمد بن فضيلجيه أعجبه ذلك، وشر به وقال: قال علي بن المديني : الأغمش عن أنس ، إنما رآه يخضب.

وقال يحبى بن معين: كل ما روى الأغمش عن أنس؛ فهو مرسل.

وقال الخطيب: لم يسمع من أنس شيتا مرفوعاء وقال احمد بن جعفر المتادي : قد رأى الأغتش أس بن مالك، إلا أنه لم يسمع منه، وقد رأى أبا بكرة الثقفي وأخذ له بركابه، فقال له : يا بتي، إنما اكرمت ربك عز وجل.

قال إسحاق بن راشد: قال لي الزفري: وبالعراق أحد يحدث؟

قلت: نعم، هل لك آن أتيك بحديث بعضهم؟ فقال لي : نعم. فجتته ه بحديث الأغمش، فجعل ينظر فيها ويقول: ما ظتنت إن بالعراق من يحذث مثل هذا. قال: قلت: وأزيدك: هو من مواليهم.

أخيرنا زيد ين الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن علي ابن ثابت، أتبأ حمزة بن محمد بن طامر، أنبأ أحمد بن إبراهيم بنج الحسن، ثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثني أحمد بن زهير قال: سمعت إبراهيم بن غمزغرة قال: سمعت يحيى القطان إذا ذكر الأغمش قال: كان من الثتاك، وكان محافظا على الصلاة في الجماعة، وعلى الصف الأول.

قال يحيى: وهو علامة الإسلام.

وبه ثنا أحمد بن علي، أتبأ ابن رزق، أنبأ عثمان بن أحمد، ثنا حتبلوه ابن إسحاق، ثنا محمد ين داود الحخذاني، ثنا عيسى بن يوتس قال: لم تر اه نحن ولا القزن الذي كان قبلتا مثل الأغنش، وما رأيت الأغتياء

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٥ · الصفحة ٣٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ٥ · ص ٣٠٢