============================================================ قلاحن 1252) ابن إبراهيم دحيم’11، وقال: ثقة.

وقال يحيى بن معين: ثقة. وفي رواية الليث بن عبدة عن يحيى: إذا روى عن ثقة؛ فهر ثقة.

وقال ابن عدي: هو عندي صدوق لا بأس به.

وقال أبو زرعة الرازي: دمشقي صدوق.

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به.

وقال ابن حبان البستي: هو من ثقات أهل الشام، وفقهائهم.

روى له: النائي، وابن ماجه.

(2270] خفص بن ميسرة، أبو شر الشنمانى(2).

من صنعاء دمشق، وقيل: من صنعاء اليمن، سكن عحسقلان الشام.

روى عن: هشام بن عروة، وموسى بن عقبة، وزيد بن أسلم، وسهيله ابن أبي صالح، ومقاتل بن سحيان، وعامر بن يحيى المغافري، والعلاء بن عبد الرحمن.

روى عنه: الثؤري، وعبد الله بن داود الخريبي، وابن وهب، وابن آبي إياس، ومعاد بن فضالة، وسويد بن سعيد، وزهير بن عياد، وسعيد بن منصور، ومحمد بن أبي الشري، والغيثم بن خارجة، وإبراهيم ابن خزب ختن آدم بن أبي إياس، ومعلى بن منصور الزازي، وعبد الجبار ابن عاصم الثائي، ومحمد بن عبد الغزيز الزملي، وتمخلد بن مالك الحراني (1) كذا، وقال المزي في تعقباته على المعنف: هذكر في الرواة عه عيد الرحن ين ابراهيم، وهره م؛ فاته لم يدركهه. هتهذيب الكمال* (7//71 حاشبة1).

(2) * تهذيب الكمالء (73/7).