============================================================ 2 761 قال أبو حاتم: تكلم الناس فيه، قيل لي بمصر إنه قدمها واشترى و كتب ابن وغب، وكتاب المفضل بن فضالة، ثم قديث بغداد، فسألت: هل يحدث عن المفضل بن فضالة؟ فقالوا: نعم، فأتكرت ذلك، وذلك أن الرواية عن ابن وهب والمفضل لا يستويان.

وقال أبو بكر الخطيب: ما رأيت لمن تكلم فيه حجة توجب تركه الاحتجاج بحديثه.

وقال أبو عيد الرحمن الئساتي: لي به بأس.

وقال أبو سعيد بن يونس: توفي بيغداد سنة ثلاث وأربعين ومشتين.

أخبرنا زيد بن الحن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن علي بن ثابت، أنبأ أيو بكر اليرقاني، أنبأ أبو الحين يعقوب بن موسى الأزدبيلي ثنا أحمد بن طاهر بن النجم الميانجي، ثنا سعيد ين عمرو البرذعي قال: شهدت أبا زرعة، ذكر «الصحيح» الذي ألفه مسلم بن الحجاج، ثم الفضل الصائغ على مثاله، فقال لي أبو زرعة: هؤلاء قوم ارادوا الثقدم قبل أوانه» جمعوا شيئا يتسوقون به، الفوا كتبا لم يتبقواجه إليها؛ ليقيموا لأنفسهم رياسة قيل وقتها.

وأتاه ذات يوم رجل. وأنا شاهد- يكتاب 9الصحيح من رواية مسلم، فجعل ينظر فيه، وإذاحديث عن أساط بن نصر، فقال أبو زرعة: ما أبعد هذا’ من الصحيح! يذخل قي كتابه أسباط بن نصر؟! ثم رأى في كتابه قطن بن اه فسير، فقال : وهذا أطم من الأول؛ قطن بن نير وصل أحاديث عن ثابت جعلها عن أنس. ثم نظر، ثم قال : يروي عن أحمد بن عيى المصري في ه كتابه؟؟ قال لي أبو زرعة : ما رأيت أهل مصر يشكون في أن أحمد بن عيسم وه